关键词：张爱玲 意象 叙事
　　摘 要：张爱玲的小说通过意象准确地反映事物的特征，揭示人物的心理，传达出作者对人生、社会的态度、看法；意象引发的联想、想象，是小说意义的延伸，深化了主旨；在叙事上意象的使用，使叙事节奏放缓，意蕴延长，由此产生的叙事停顿、留白、强调，营造了意境、氛围，意味悠长，拓宽了小说的表现功能；作者个性化意象的使用，作者主观意识的介入，使小说风格鲜明。
　　
　　意象所指向的客体，寄寓着作者的思想、情感等主观态度，是作者塑造人物、推动情节、表达主旨的载体。张爱玲的小说反映了二十世纪四十年代香港、上海人的生活、心态，她创作小说融入了许多个人的感受，为了说明这些感受，她使用大量意象来比喻、描写、抒情，她把对人生、社会的体察融入进意象。分析张爱玲小说中的意象，有助于了解作者及她笔下的人物。
　　张爱玲在一个封建家庭中长大，父母关系很不好，父亲是个封建遗少，腐朽、堕落、无为，抽大烟娶姨太太，母亲是出走的娜拉，留洋外国，独立自主，多才多艺，这截然对立的两个世界的冲突、对抗势必影响张爱玲性格的形成以及世界观、人生观、价值观的建立；家庭背景的复杂使她早熟，她的见识、经历的悲欢离合相当于几个人的阅历，她的积累与聪慧使她在二十三岁就以反映世态人情的小说成名。张爱玲小说的选材、人物、主题都与她的家庭经历密切相关。张爱玲出自于封建家庭又背叛了它，“我把世界强行分作两半，光明与黑暗，善与恶，神与魔。属于我父亲这一边的必定是不好的”，她也是一个出走的娜拉，她从父亲家中逃出与姑姑、母亲一样过独立自主的生活，她没有随着旧家庭、旧文化沉下去，最终靠自己谋生，早年的生活经历磨炼了她，造就了她，她擅长表现新旧交接、冲突中的种种世相，写出大时代中的小市民、中产阶级的生活状况，她深谙男女关系的实质，对男女关系看得最现实、不抱幻想，人们各怀心事，各有算计，但她的内心深处又渴望真心。她擅长刻画自私、胆怯、不负责任的男人，尖酸刻薄、拈酸吃醋、利益相争的女人，势利庸俗的市侩、小市民，寄身篱下、满腹辛酸哀怨、寻找出路的女性……张爱玲的体察是深刻、准确的。作为一名作家，她特立独行，感情丰富，感觉敏锐，内心世界丰富多彩，这样主观意志很强的个性，使她在使用意象时写心理、写感受，她倾诉着、评价着，不仅仅满足于叙述故事，她还要告诉读者人与人的关系、人心的复杂、人性的软弱，意象就是她理性的闪光，智慧的结晶。
　　张爱玲是生活在感觉世界里的人，她笔下的人物也莫不如此。颜色、气味、声音、心理感受等感性的存在，都构成了张爱玲的小说世界。她说：“颜色与气味常常使我快乐” ，“对于色彩，音符，字眼，我极为敏感。当我弹奏钢琴时，我想象那八个音符有不同的个性，穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章，爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼”，张爱玲细腻敏感，对事物赋予了自己特有的印象、爱憎。她从小失去母爱，当母亲从国外回来时，她对于生活中的温暖与美好十分珍惜，“家里的一切我都认为是美的顶巅。蓝椅套配着旧的玫瑰红地毯，其实是不甚谐和的，然而我喜欢它，连带的也喜欢英国了，因为英格兰三个字使我想起蓝天下的小红房子，而法兰西是微雨的青色，像浴室的瓷砖，沾着生发油的香，母亲告诉我英国是常常下雨的，法国是晴朗的，可是我没法矫正我最初的印象”。张爱玲执拗地对颜色的偏爱，从中可以感受到一个孩子对母爱、家庭温暖的渴望。张爱玲有一双发现美的眼睛，她敏锐地捕捉着生活，生活中不经意的颜色搭配，都会给她带来细腻的感受。翠蓝与青搭配，素静雅致，给她带来欢喜，“夏天房里下着帘子，龙须草席上堆着一叠旧睡衣，折得很齐整，翠蓝夏布衫，青绸裤，那翠蓝与青在一起有一种森森细细的美，并不一定使人发生什么联想，只是在房间的薄暗里挖空了一块，悄没声地留出这块地方来给喜悦。我坐在一边，无心中看到了，也高兴了好一会”。对现代派印象的敬畏，“还有一次，浴室里的灯新加了防空罩，青黑的灯光照在浴缸面盆上，一切都冷冷地，白里发青发黑，镀上一层新的润滑，而且变得简单了，从门外望进去，完全像一张现代派的图画，有一种新的立体。我觉得是绝对不能够走进去的，然而真的走进去了。仿佛做到了不可能的事，高兴而又害怕，触了电似的微微发麻，马上就得出来”。这种视觉引发的心灵震撼、强烈的个人感受表现出张爱玲敏感的个性以及对艺术的敏锐。颜色组织在一起产生的琐细、感性、属于个人不被打扰的趣味，张爱玲敏锐地感知到了。张爱玲的颜色世界是个人的，在没有人交接的地方，她的心充满了喜悦。父母离异后她在后母的阴影下成长，被父亲囚禁过，逃离后更加将善与恶、光明与黑暗分为截然对立的两面，红色“温暖而亲近”，蓝色意味着恐怖，“我父亲扬言说要用手枪打死我。我暂时被监禁在空房里，我生在里面的这座房屋忽然变成生疏的了，像月光底下的，黑影中现出青白的粉墙，片面的，癫狂的。Beverley Nichols有一句诗关于狂人的半明半昧：‘在你的心中睡着月亮光，’我读到它就想到我们家楼板上的蓝色的月光，那静静的杀机”。对自身命运的担忧、未知，黑暗如磐的沉重与恐惧，那蓝色的月光形成的客观环境把主观的心境渲染了出来，这一页刻在心版上的颜色张爱玲终身难忘，在小说中有相似命运的人物身上她多次描绘过。在成长过程中张爱玲所经历的苦闷、喜悦、孤独、压抑，她用色彩斑斓的画笔一一绘制出来，那就是她心灵的颜色，独特的性格，隐秘的个人世界。对颜色的偏爱，既是她的爱好，也看出张爱玲喜欢细腻、感性、精致的审美品味。总之，张爱玲认为颜色这种东西使这世界显得更真实。在她的小说中，意象的颜色表现是稠密的，冷暖色调搭配的强烈犯冲与和谐、颜色与心灵感受的关系、颜色对意境的营造等等，张爱玲都有精心的设计。
　　张爱玲用比喻的意象来形容本体的特征，以象说物，引人联想，用形象可感的外在事物表现复杂隐晦的内心，她是用意象写心理的高手。在《金锁记》中，七巧儿媳芝寿眼中的月亮，“隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。一点，一点，月亮缓缓的从云里出来了，黑云底下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是无底洞的深青色”。“芝寿猛然坐起身来，哗喇揭开了帐子，这是个疯狂的世界。丈夫不像个丈夫，婆婆也不像个婆婆。不是他们疯了，就是她疯了。今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是漆黑的天上一个白太阳。遍地的蓝影子，帐顶上也是蓝影子，她的一双脚也在那死寂的蓝影子里。”月亮是“狰狞的脸谱”，是“面具底下的眼睛”，是“漆黑的天上一个白太阳”，这三个意象非常准确、贴切，它们就是七巧的象征，半黑半白的狰狞的“脸谱”喻示七巧尖酸刻薄、反复无常、怪异可怕的性格；“面具底下的眼睛”是对他人的窥伺、监视、干涉；“天是无底洞的深青色”，指七巧专制统治下的暗无天日、一手遮天；“像是漆黑的天上一个白太阳”，黑与白的对比中显出月亮的中心地位，月亮是这黑暗世界的统治、中心，月亮又变身为太阳，太阳刺眼让人不敢抬头看，芝寿只能在那影子里等死。月亮的意象使用了三次，一次与一次不同，首先是七巧的心态与性格变异、扭曲为“脸谱”；接着是“眼睛”意象，表现出她对人的控制与压迫；月亮的意象进一步深化，成为世界的主宰，可怕的毒太阳。七巧在家庭里大发淫威，专制、变态，她恣意折磨着周围的人，她没有过快乐也见不得别人快活。在七巧的蓄意破坏下人们死的死伤的伤，尊严被践踏，生活遭到干涉、侵犯，芝寿这样的弱者只能是任人污辱、任人宰割，受尽折磨、失去生命活力而枯萎、死亡。“窗外还是那使人汗毛凛凛的反常的明月——漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳。屋里看得分明那玫瑰紫绣花椅披桌布，大红平金五凤齐飞的围屏，水红软缎对联，绣着盘花篆字。梳妆台上红绿丝网络着银粉缸，银漱盂，银花瓶，里面满满盛着喜果。帐檐上垂下五彩攒金绕绒花球，花盆，如意，粽子，下面滴溜溜坠着指头大的琉璃珠和尺来长的桃红穗子。偌大一间房里充塞着箱笼，被褥，铺陈，不见得她就找不出一条汗巾子来上吊。她又倒到床上去。月光里，她的脚没有一点血色——青，绿，紫，冷去的尸身的颜色。”“漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳”，意象怪异、变形，月亮为什么变成了太阳?因为月亮即七巧对芝寿产生了压迫感。这里的喻体太阳不让人感到温暖，只让人感到刺目、无可回避、只感到毒。月亮本是阴柔不扰人的，可在芝寿的世界里，一片漆黑，暗无天日，在这黑暗的生活中，月亮变身为太阳，这是芝寿内心极度煎熬、精神痛苦的外化。太阳灼热，人们不敢仰视，月亮有了太阳的感受，那这环境的熬煎该有多强、多重、多苦!七巧统治的世界是黑暗的世界，她就是灼热、炙烤着人的毒太阳，这块土地没有生机活力，没有幸福，只有唯我独尊、颐指气使、自私褊狭、一起走向毁灭，七巧已经被金钱和欲望所异化。芝寿的房间里到处是红颜色的喜庆、富贵的物事，属暖色调；冷色调是人身上的颜色，芝寿没有一点活气，“青，绿，紫，冷去的尸身的颜色”，房间里人与物的颜色是犯冲的，对照强烈的，生活在物质富裕环境中的芝寿却想死，金钱带不来快乐，精神上的摧残令人窒息。环境的热烈、喜庆与人物身上、心灵世界极度的阴冷构成强烈反差，引发读者去思考人物命运背后的真相。张爱玲用颜色表达环境里蕴涵的杀机，早年遭囚禁的历史，张爱玲一直未曾忘记，她在小说中借芝寿的观感详细地描述了自己被囚禁的夜晚的感觉，“蓝色的月光，那静静的杀机”。李贺《感讽五首》其三，也是写月光的，“月午树无影，一山惟白晓。漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。”诗中描绘了月光惨白的夜半景象，流露出作者的心态荒凉死寂，萧瑟的心境观照下突显李贺低迷绝望的情绪，显示了作者那阴郁的眼光中的现实世界。张爱玲受到古典文学、传统文化的浸润，在古典诗的意境中，“有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”张爱玲、李贺笔下这几则意象是第一种物“我”关系，物境中以作者笔下人物的有情之眼观物，物境就是人物眼中世界的写照，饱含着情感、情绪等心理因素，因而成了小说语言、心境的一种延伸，加强了叙事效果，小说心理叙事得到了强化。
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　　张爱玲笔下的意象是根据小说中的主旨、表现人物的需要而设计的，意象反映出事物的特征，意象所营造的意境延伸了读者的想象空间，这样表现出来，意象里有无尽的意味，如《金锁记》，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”这光辉是爱情的光辉，这音乐是爱的声音，七巧细细地体会着爱情的美好，即使像七巧这样一个尖酸刻薄、攻击性强的泼辣妇人，她的内心深处也渴望着爱情，当爱的光芒闪烁时，她的心变得柔软、脆弱、温情，她沉浸在难得的喜悦之中，爱让一个人超越了平时的自己，变得美丽、圣洁、重要。张爱玲在塑造这样一个“彻底的人物”时，她注意到了七巧身上的人性，人物形象的复杂性，七巧的多侧面，七巧对爱的向往、渴求，以及爱的破灭，使我们认识到她那被黄金捆住的扭曲、变形的灵魂，是拜金意识、环境把她给毁了；“酸梅汤沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟的夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真长，这寂寂的一刹那。”由酸梅汤联想到了夜漏再到人生岁月，时间在这瞬间的定格就是七巧一生的缩影，那一滴滴的酸梅汤，是被金钱锁住的灵魂在长长的岁月里精神痛苦的煎熬，是她的眼泪，她的生命活力，一滴滴的酸梅汤，在这里分明是七巧滴血的心，正如《长恨歌》中所咏的“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共”。埋葬青春、消耗生命度过的漫漫长夜让七巧看到了自己的过去与未来。片刻虚假的欢愉在喧嚣中沉寂、死去，季泽只图她的钱，“她卖掉她的一生换来的几个钱”。当季泽被七巧赶出家门时，七巧不忍心自己的爱骤然消失，忍不住爬上楼再看一看这个让她心想了这么多年的男子，“季泽正在弄堂里往外走，长衫搭在臂上，晴天的风像一群白鸽子钻进他的纺绸裤褂里去，哪儿都钻到了，飘飘拍着翅子”。这里意象是美好的，虽然这负载意象的本体是那样丑恶。张爱玲笔下的意象注重每一刻的感觉，即时性，写出这一刻感觉的印象，带着人物强烈的、复杂的情绪情感色彩。季泽的绸子裤像两只鼓翼的翅子，这个美化了的比喻，是七巧在祭奠自己那逝去的爱情，飘远了，飞走了，虚幻得像晴空里的一对白鸟翅膀，令人留恋可又是那样的虚空。喻体中饱含着惆怅、惋惜、留恋，又带着作者那第三者冷静的评论、总结。张爱玲是敏感、细腻的生活体会者，她在这三次意象使用中写活了恋爱的喜悦与当爱破灭、走远时的痛苦、无奈、怅惘之情。
　　张爱玲用意象说明事物，营造意境、氛围，流露出作者对人生的种种看法，同情或否定，每一次意象的使用，都是一种对事物的反复说明、强调，是作者的议论，是作者要读者着意留心的地方，这时作者叙事的步伐放慢了，象外之象就是作者留下的空白、引导读者深思的地方，是缤纷的灵感闪烁之处。有了意象，小说就有了血肉，有了丰满的意蕴，小说的表现功能有了舞台。张爱玲的小说风格叙事冷静，叙述事理人情一针见血、直指人心，点评恰到好处，这一切与意象的使用密切相关。《花凋》中的“郑先生是个遗少，因为不承认民国，自从民国纪元起他就没长过岁数。虽然也知道醇酒妇人和鸦片，心还是孩子的心。他是酒精缸里泡着的孩尸”。“孩尸”的意象，可以感到作者是厌恶、强烈批判的，她憎恨郑先生的颓废、自甘堕落、幼稚；用“红玫瑰与白玫瑰”的比喻写出了对人性得陇望蜀、喜新厌旧、贪婪薄情的观察、思考；《茉莉香片》中用屏风上的鸟来尖锐地点评碧落依附于人，毫无自由自主意识；《封锁》里“封锁了。摇铃了。‘叮铃铃铃铃铃。’每一个‘铃’字是冷冷的一小点，一点一点连成了一条虚线，切断了时间与空间”。铃声的意象是一种有意的设计，一种场景的布置，是作者设置的拷问灵魂的舞台。人生往往平淡无奇，人心躲在慵懒的凡俗生活背景之后是灰色的，当被置于前台亮相时，虚伪的假面暴露出真实的灵魂，当人暂时摆脱现实时会表现出什么样的真实自我呢?铃声“切断了时间与空间”，是作者让人物显形的布景，表演的舞台，这个意象出现了两次，对情节的展开和结束都有提示作用。
　　张爱玲的意象世界丰富而深刻，她有一颗聪慧、敏感、细腻的文心，她精心雕琢下的意象有力地深化了小说的主旨，表达了作者的思想，丰富了小说的内涵、意蕴，在作者的调度、驱遣下，张爱玲的小说呈现出一种建立在对世态、人情深刻认识之上的点染、铺陈、浓墨重彩，表现出冷静而又尖锐的叙事风格。
　　(责任编辑：赵红玉)
　　作者简介：唐帼丽，北京化工大学文法学院教授，研究方向为文化学和中国古代文学；柴俊丽，北京化工大学文法学院讲师，研究方向为20世纪中国文学与传统文化。
　　
　　参考文献：
　　[1] 张爱玲.私语[M].广州： 花城出版社，1991.
　　[2] 张爱玲.传奇[M].北京：中国青年出版社，2001.
　　[3] 王国维撰.黄霖等导读.人间词话[M]. 上海：上海古籍出版社，2004.
　　[4] 孙明君评注.白居易诗[M]. 北京：人民文学出版社，2005.
　　

• 唐帼丽　柴俊丽： 论张爱玲小说的意象　/　名作欣赏·文学研究 2007年第10期