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中学语文教学 2005年第6期 ID: 78382

[ 史绍典文选 ] 　　

“综合性学习”拒绝去语文化
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“综合性学习”拒绝去语文化

◇ 史绍典

　　综合性学习是语文课程的重要的学习组成，但在实施的过程中，语文的学科性质往往被淡化，那么如何进行综合性学习呢？
　　（湖北一教师）
　　
　　“综合性学习”拒绝去语文化，这是针对“综合性学习”实施中出现的“非语文”与“泛语文”倾向提出的。
　　下面，谈谈我的一些认识。
　　
　　“定义”综合性学习
　　
　　关于“综合性学习”，课程标准有这样一些描述：
　　“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”
　　“课程标准还提出了‘综合性学习’的要求，以加强语文课程与其他课程以及与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。”
　　“综合性学习主要体现为语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的紧密结合。”
　　解读课程标准关于“综合性学习”的论述，首先要关注和重视“语文、学习、综合性”这几个关键词。
　　语文，“语文综合性学习”，是属于语文学科的一种学习，它与阅读、写作、口语交际共同组成语文学习的“四大板块”，是语文课程的一个有机的组成部分。这是体现“综合性学习”学科性质的关键。任何“非语文”与“泛语文”的倾向，都背离了这一点。从课程的基本理念来讲，“综合性学习”在于“全面提高语文素养”；从学习方式的改进来讲，“综合性学习”在于倡导自主、合作、探究；从课程设计的思路来讲，“综合性学习”在于拓展语文学习的内容；从课程实施的方略来讲，“综合性学习”在于融通与语文学习相关的多方面的联系。总的来说，“综合性学习”是以全面提高学生的语文素养为指归的。
　　学习，“语文综合性学习”所指向的学习，是新课程倡导的一种新型的学习方式，即自主学习、合作学习、探究学习。
　　自主学习我赞同我国学者庞维国的观点。即，学生在学习活动之前自己能够确定学习目标、制定学习计划、做好具体的学习准备，在学习活动中能够对学习进展、学习方法做出自我监控、自我反馈和自我调节，在学习活动后能够对学习结果进行自我检查、自我总结、自我评价和自我补救，那么这样的学习就是自主的。“自主学习”还可以概括为：建立在自我意识发展基础上的“能学”；建立在学生具有内在学习动机基础之上的“想学”；建立在学生掌握了一定的学习策略基础上的“会学”；建立在意志努力基础上的“坚持学”。
　　合作学习合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习。合作学习必须具备以下几个方面的要素：积极的相互支持、配合，特别是面对面的促进性的互动；积极承担在完成共同任务中个人的责任；期望所有学生能进行有效的沟通，建立并维护小组成员之间的相互信任，有效的解决组内冲突；对于个人完成的任务进行小组加工；对共同活动的成效进行评估，寻求提高其有效性的途径。
　　探究学习探究学习即从学科领域或现实生活中选择和确定研究主题，在教学中，创设一种类似于学术（或科学）研究的情境，通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、搜集与处理信息、表达与交流等探索活动，获得知识、技能、情感与态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展的学习方式和学习过程。
　　还要强调的是，所有能有效地促进学生发展的学习，都一定是自主学习。但并不是所有的学习领域和学习主题都需要用合作学习的形式，也不是所有的学习领域和学习主题都需要用探究学习的方式来进行。对一些学习内容来说，不仅个体学习的组织形式是必不可少的，接受学习也是必要的。
　　综合性，“语文综合性学习”的综合性表现在：
　　1．目标综合，即培养目标、课程目标与教学目标的综合；
　　2．内容综合，即语文知识、听说读写、以及语文和其他学科教学内容的综合；
　　3．实施综合，即课内与课外、书本与实践、个体与团队的综合；
　　4．评价综合，即学校、社会、家庭评价、师生评价，自评、他评与互评的综合。
　　
　　“综合性学习”案例剖析
　　
　　用上面对“综合性学习”的认识，来分析下述案例。
　　【案例1】话说千古风流人物
　　
　　方案一：围绕话题，学生自主设计学习活动方式，自由组合学习小组，自行呈现学习收获：
　　有的小组召开主题诗歌朗诵会，
　　有的排演风流人物大聚会的课本剧，
　　有的展开“时势与英雄”的辩论，
　　有的在同学中开展“中学生心目中的风流人物排行榜”主题调查，……
　　“话说千古风流人物”，为什么它是语文的“综合性学习”，而不是历史学科的、或者政治学科的、或者班团队活动的“学习”？千古风流人物，以其具有的历史的、政治的、社会的等等价值和意义，不是同样可以放在相关的学科中来开展活动？那么，体现“语文”属性的关键在什么地方呢？换句话说，怎样体现培养目标、课程目标与教学目标的综合呢？就在“话说”上！“话说”，是一种讲述，是以“说话人”的口吻来叙述故事，比如“话说长江”。因此，它应该是具有语文味的、故事性的、人文色彩的、诗意的叙事，也就是要把“千古风流人物”放在一种故事的状态里进行演绎。这就有别于“历史”说、“政治”说、或者“班团队活动”说了。
　　我们来分析上面的课例：
　　“有的召开主题诗歌朗诵会”，诗歌朗诵不是“话说”，因为它不是在“讲述”。
　　“有的排演风流人物大聚会的课本剧”，课本剧也不是“话说”，而是“戏说”。
　　“有的展开‘时势与英雄’的辩论”，辩论同样不是“话说”，“话说”要求心平气和、委婉亲切，“辩论”则言辞犀利、慷慨急促了。而且这里还混淆了“风流人物”与“英雄”的概念（人物、风流人物、英雄，不是等同的。比如，“西安宝马案”中的刘亮，是个“人物”，但不是“风流人物”；秦皇、汉武，是“风流人物”，但不是“英雄”；董存瑞、王进喜是“英雄”，但不是“风流人物”……即令毛泽东所说“风流人物”，也是要文治武功、风雅洒脱、英俊杰出。并且，我们这个民族，“英雄”还有性别，即男性，说“英雄气短”“英雄难过美人关”即是；谈到女性，则只能是“女中豪杰”“女英雄”“巾帼英雄”；而且，还有“英雄无用武之地”的时候……），“时势与英雄”，涉及“英雄史观”，则偏重于“政治说”的范畴了。
　　“有的在同学中开展‘中学生心目中的风流人物排行榜’主题调查”,更不是“话说”，因为它的落脚点在“调查”。
　　这里，必须强调保持两个一致性，即“综合性学习”教育目标与语文课程教育目标的一致性，“综合性学习”教育目标与“综合性学习”教育内容的一致性。而上述四个“有的”，都背离了作为语文的“综合性学习”的基本要求，与两个一致性相对立。看来，这就是“综合性学习”的误区，以为只要是“活动”就是“综合”，只要是“小组”就是“合作”，只要是冠以“综合性学习”之名就是“语文”了！
　　而“自主……”“自由……”“自行……”的三主，似乎有了“自主学习”的体认，但如果“自主”的要求不明确，就极有可能流于放任。
　　
　　方案二
　　在一节课的时间内，从风流人物在生活中的痕迹入手，通过形象篇、故事篇、真情篇、反思篇等环节：
　　提炼风流人物精神特征；
　　概述风流人物传世事迹；
　　走进风流人物情感世界；
　　评点风流人物历史局限。
　　这还有了一点“话说”的味道。但怎样“从风流人物在生活中的痕迹入手”，又较好地展现“千古”背景，还要推敲。
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　　而“提炼”“概述”“走进”“评点”等等，都不能离开“话说”，这一切，都建立在“话说”的基础上。也就是“提炼”“概述”“走进”“评点”等等，都应该有“讲述”的叙事风格。另外，一节课的时间，容量有限，不可能面面俱到。仅仅“概述风流人物传世事迹”一点，怕也难于展开。
　　
　　【案例2】
　　1．编写出自家的四代家史
　　2．同学们走进土家体验风情
　　3．土家山歌被引进语文课堂
　　4．“我生活在三国历史里”
　　5．“杂说百里洲”
　　6．道教名山——鸣凤山传奇
　　7．话屈原
　　8．王昭君的传说
　　这是我省某市的七个县市各自开展的“语文综合性学习”的课题，它的承续是“课内外衔接实验”。检视这八个课题，除“3．土家山歌被引进语文课堂”以外，仅从名目，很难把握其“语文”实质，似乎有泛语文化的倾向。
　　应该承认，这些话题，与“语文”有着千丝万缕的联系，因为在“文化”的观照下，在“言语”的背景下，他们全都可以纳入到“文化”的讲述系统，在这个意义上可以说“资源共享”。但是，语文毕竟有自身的功能。上述八个专题，可全部列入“历史与社会”课程的“研究性学习”，或者1、4、7、8列入“历史”，2、3、5、6、7、8列入“地理”的专题研究。更为可行的，放在作为必修课的“综合实践活动”中开展（语文教师可被聘为指导教师），或者统统建设成为具有特色的地方或是校本课程。而要使它们成为真正意义的语文“综合性学习”，还必须提出切合语文学科性质的“活动”要求（如高中“艺术”课程有一个教学单元为“我们的环境、我的家”，这样的单元，语文也可做，但与“艺术”的要求就完全不一样了）。课程标准所说的“语文学科与其他学科的沟通”，不是要我们跑到别的学科去学习、不是要我们包办、代替别的学科的学习，而是在语文学科的基点上，达成多学科学习内容，学习方式等的沟通与交融。强调的只是“沟通”，而不是“跨过”！
　　
　　【案例3】成长的烦恼
　　刚刚步入少年旅途的中学生，随着年龄的增长，青春意识萌发，幼稚与成熟并存，烦恼与快乐共增。一旦有了烦恼，忧郁、感伤就会笼罩在我们的心头，生活也会失去光彩。你是不是有过这样的体验呢？请把你遇到的烦恼列个清单，选择自己最苦恼的一件事或几件事，仔细作些分析，与同学们交流一下。然后写一篇日记，争取给你的烦恼画上一个句号。
　　这是人教版七年级下册安排的一次“综合性学习”，编者似乎有很好的创意，但放在实际的教学中，于“青少年不宜”。烦恼每人都有，关键看是真烦恼还是假烦恼。烦恼是一种心情、一种心思、一种心态、一种心理，甚至是一种必然要经常经历的过程。西方人有了烦恼一般向心理医生咨询，或者上教堂向神甫倾诉，向上帝祷告。真正的烦恼，一般是比较私秘的，它只会向自己认为可以“透底”的人袒露；众目睽睽之下，敞开心扉，将自己的“烦恼”公之于众，这样的烦恼就要打折扣！我们曾经经历过的几十人围坐在一起的所谓的交心谈心，所谓的交“真心”，以及“斗私批修”“狠斗私心一闪念”等等，都不过是骗人骗己、骗上骗下的假话、鬼话！一个班级，几十个学生，哪些是真正的烦恼？人人谈来，几乎都是考试差了，爸爸妈妈埋怨、絮叨……众口一词、千篇一律，这难道就是成长中的“烦恼”？成长就是考试？
　　实际上，生活中、心理上、家庭里，以及社会、国家……各个方面、各个层面，都会有烦恼。而在公众场合，让学生大谈其烦恼，只会“引导”他们讲假话、讲套话、拾人牙慧讲别人的话。我不主张把语文课上成“纯粹”心理辅导课，这不是语文课的职能。老师当然要对学生中出现的问题相机诱导，但专设这样的“综合性学习”，学习什么？尤其是拿“烦恼”作为“口语交际”的内容，更是滑稽！不少学生把谈“烦恼”当成了一种逗乐，甚至编造“烦恼”，看谁的“烦恼”更为出格，就“烦恼”得更加开心！这就与编者的良苦用心大异旨趣了。另外，编者说，“让我们一起清理烦恼，清除烦恼……”，“给你的烦恼画上一个句号”。试问，烦恼如何清理、清除？如何就画上了句号？“剪不断，理还乱”，没有此烦恼，还有彼烦恼，没有大烦恼，还有小烦恼，烦恼是与整个人生相伴相生的心路历程。
　　一个学生谈烦恼时，说到与同学交往，人言可畏，这肯定与他自身的生活有关，揣摩他是经历了“少年维特之烦恼”。但他懂得隐晦地表达意思，他谈的与众不同，不是考试成绩差之类。但也还没把“烦恼”真正讲出来，只是“犹抱琵琶半遮面”“欲说还休”。不过有了一点语文味，有点语文的意思。他知道含蓄、知道得体、知道不能把最隐秘的东西当众给全抖落出来。
　　真正的烦恼是不便于当众抖落的，比如，单亲子女的烦恼、暗恋（包括初恋）的烦恼、被人瞧不起的烦恼、生理、心理缺陷及心理障碍造成的烦恼等。诉说这样的烦恼无异于展示痛苦，是精神的折磨，是对心灵更大的戕害。
　　中学语文课堂上不宜让学生谈所谓“成长的烦恼”，这涉及到隐私、尊严、人格，还涉及到理解、善待、宽容……
　　现在不少学校开设“心语小屋”“心情辅导站”“谈心室”等，就是单独辟出一方小小的空间，让学生在温馨的环境里，个别地向专任的心理老师敞露心扉、款诉心曲，收效很好。烦恼，不是语文、不是“合作”不是“探究”就能够“画上句号”的。
　　
　　【案例4】
　　一千个读者有一千个哈姆雷特
　　——对文学作品主题的多种解读
　　《祝福》结尾续写示例:
　　1．念子心切，悲痛欲绝，死在当年阿毛死的地方。
　　2．祥林嫂五台山拜访高僧，得指点后过隐居生活。
　　3．祥林嫂迷恋死亡，吞石而死。
　　4．想乘火车到天堂或地狱，被火车撞死。
　　5．祥林嫂精疲力竭，倒在河边，痛苦的回忆摧毁了她最后的精神支柱……洗菜的人们议论着。
　　6．祥林嫂念子心切，无意中抱了别人的孩子，被人殴打，后冻死在破庙里。
　　7．祥林嫂乞讨到鲁四老爷家被打发走，她回到自己家里，幻觉中看到阿毛和丈夫，当她回过神来时，用蜡烛点燃草屋……
　　8．漫长的雪花一片一片落在她的身上，她惟一能感受到的只有寒冷……她没有了力气，没有了感觉，她合上了眼，永远地睡在了雪地里。
　　9．风雪中，祥林嫂蹒跚着，她丢掉了空空的篮子继续向前走，在鲁四老爷家门前停住了，她看着这熟悉的大门以及门上贴着的看不懂的春联，听着门里忙碌而欢快的喧响，慢慢地在风中瑟缩着，到现在她才发现自己无法呆在这里也无处可去。静静地坐着，直到大雪把她变成雕塑。
　　10．祥林嫂呆呆地站着，目送着我离去。苍老的面颊上那双忧郁的眼睛是如此的迷茫，似乎那些已死的故人的灵魂，此时在眼前飘荡着。回忆过去……屋外的风呼呼地吹着，屋外的雪悠悠地飘着，祥林嫂的耳畔传来了祝福的炮竹声，身后是一片宁静。
　　这是高中的一次“综合性学习”，本来应该是以“探究学习”为主的读写综合，实则是背离文本的“野狐禅”，同样是“非语文”的。问题还是出在“目标综合”上，就是作为续写的教学目标，怎样同培养目标、课程目标达成一致？续写要求其实很明确：祥林嫂在“祝福”中怎样死去？强调“探究”祥林嫂“死因”，强调放在“祝福”背景之下，实际就是要求“再现”或“再造”祥林嫂在“祝福”中死去的情境。而上述被作为“示例”的十则续写，粗略地分析起来，续1、6、7无当，续2、3、4无稽，续5、8、9、10无方，实在是都没能实现真正意义的“探究学习”。学生中有了这样的“续写”，本无可厚非，加以引导则可，问题是拿来作为“示例”，就有违语文的宗旨了。
　　湖北省教研室 430060
　　