关于“躬”身“曲”行，即 “示弱”一说，缘起良春华老师的评论文《课堂上教师的强势：赵福楼与连中国的讨论》，后以《语文课堂教学中师生“逞强”与“示弱”行为关系的实践研究》为科研课题立项。同年撰文《课改路上，我们必须“躬”身“曲”行？——由语文课堂教学中师生的强弱势说起》。实践、研究一年多，语文课堂确呈现“生态、生动、欣荣”之势，但也存在一些不协调乃至“伪”作为教学之象，亟待寻根究源、谋求策略、扶正祛邪，以期强弱互融，朝向师生共进的方向发展。
　　一、“躬”身“曲”行中的隐性问题
　　1.教师示弱中教学理念涉“伪”。这是涉及教师自身思想的问题。语文教师响应课改，学习、研究甚至借鉴模仿，以适应这个时代变革的需要。然而“我国的教师专业化……更多地表现为一种‘追赶型’的政府行为。这种来自外部推动的改革使教师成为教育改革方案制订的局外人。”，因此，即使语文教师接受各种新理念的熏陶，但由于时间短、理解浅、甚至急功近利等因素影响，无法及时主动地将课程理念内化为自身的需求，导致课改被片面地误认为形式变了，“以生为本”的新课改理念也便落实了。殊不知，这样的语文课堂教学充其量只能是邯郸学步。这种“伪”理念的浮生，既干扰了课程的改革方向，又束缚了教师的思维，影响了学生素养的提高。现今的语文课堂实践中，这种情形的存在绝不是个别现象。回过头来反思：我们的语文课堂中为何有学生“启而不发，愤而不悱”？——外显能否内化，理念能否成“真”应是首要因素。
　　2.教师示弱中教学行为涉“伪”。其一，“伪民主”滋长。新课改下的语文课堂虽然构建平等民主的师生关系，但几千年的“师”与“天地君亲”并列的观念并非十年变革便能祛除，因而课堂教学难免仍附着强势。譬如，教师貌似由“一言堂”转为“循循善诱”，实则仍离不开教师个体对文本的解析以及变相肢解成若干问题的“完美预设”，再组织“生成”课堂的“前呼后应”；学生的“自我生成”意识被迫淡薄乃至丧失。再如：教师貌似“笑而俯身倾耳以闻‘百家争鸣’”，实质心中早有“丘壑”，只待时机成熟抛出 “高见”，学生 “各抒己见”创设出轰轰烈烈的场景，仅是课堂的一种应景和点缀。这些貌似民主实则虚化的课堂教学行为，无疑会弱化学生思索、探究的热情，严重的甚至会遏制学生潜能的发挥。其二，“伪对话”丛生。课改中，专家、学者高呼师生“平等”对话。于是，语文课堂师生对话铺天盖地。笔者就某公开课《月迹》统计，一堂课教师提问竟达46次之多。可想而知，双方至少对话得46次。然而反思这样的提问，有多少是言简意赅，切中教学目标的呢？这样的提问便是“伪提问”，这样的对话毫无疑问便是“伪对话”。当然教师的“伪组织”也会引起生生间的“伪对话”。譬如：课堂教学中“自主、合作、探究”的滥用。
　　3.学生逞强中言行涉“伪”。“逞强” 又为“强势”。“伪逞强” 即谓“伪强势”。“伪逞强”的表现形式主要有二：一是“伪互动”。在教师伪示弱问题的“引导”下，学生步入教师精心预设的轨道，师问生答：或异口同声、或举手抢答、亦或连锁式“否定之否定，肯定之肯定”。语文课堂因教师“画地为牢”的牵制，学生情绪变相高涨。这种貌似参与率高，师生间和谐融洽的互动，实则是教师“无力挖掘隐含在教材文本内部深层的情感意蕴和文化内涵，只能从文章学、写作学角度肢解课文，在字、词、句、篇上反复折腾” 。换言之，便是教师语文素养薄弱、教学技能匮乏、语文思维僵化的体现。二是“伪理解”。“自主、合作、探究”是新课程提倡的学习方式，也是教师们践行的教学形式。这种形式让学生学会独立思考、合作共赢、生成研究，培养学生的思维能力和创造能力。但是，在“躬”身“曲”行的过程中，笔者发现，语文课堂合作呈现的小组交流多流于形式：同组能力强的滔滔不绝，反之则默然无声。全班展示时，也是强者自告奋勇，弱者侍听以待。即便如此，教师仍因学生认知水平有限、学习方法欠缺等因素，表现为虚假倾听甚或呈示答案之行为。学生中强者的理解得不到即时有效的纠正、弱者又被迫接受教师的结论，结果便形成了教学之隐患——“伪理解”。
　　二、“躬”身“曲”行中隐性问题的解决策略
　　1.调整观念，强化意志。“躬”身“曲”行中我们发现，新课改改教材、改教法，这不过是硬性行为下的软操作。其实首要改进的是“操盘手”——教师。教师观念的变革直接影响着课改。
　　教师的观念主要从知、行两方面调整。首先“知”上，教师必须意识先行：无论是通过自我学习，还是培训指导，习得理论知识，都不能嫁接在“被动接受”的基础上。同时教师还要自悟：课改不仅是学生发展和社会发展的需要，更是自身精神和价值的需要。其次在“行”上，通过专家讲授和实地观摩课堂教学，对不同授课教师的教学模式、教学道具、教学风格等加以揣摩、区分、归纳直至提出新的见解并尝试在行动中体验。
　　当然，观念的落实还有待于意志的强化，这是一个艰难的过程。教师必须强化自己的意志，除接受外界的课改压力意识外，自身更要有强烈的发展动机，要学会学习、计划、反思，并在自信中实践，在跌倒中成长，在借鉴中找到属于自己的教学符号！
　　2.提升“专业”，平衡“教”、“学”。明朝刘伯温在处理事务中擅长强弱之道，他说：“弱小者，要教之以刚强；强大者，要辅之以变通”，说的就是“平衡”之道。师生“教”、“学”关系也当如此。无论 “弱变强”，还是“强变通”，实际都离不开师、生的素养。
　　就教师而言，提升素养要博识。所谓“识”，即是指知识。扎实的专业知识和技能是中学语文教师在“躬”身“曲”行中博取仰慕，获取他信，甚至权威的根本途径，也是充实“ 示弱”的底蕴。如果没有扎实的专业知识和过人的技能，是无力对语文学科内容进行游刃有余地重组、简化、个性化的，更谈不上在“躬”身“曲”行中敏锐地启发、引导、针对性地变换呈现知识的方式，激情洋溢地和学生一同奔赴本堂课预期的目标。新课改下的语文教师只有充实自己，拓广自己的专业知识，更新自己的教育教学技能，才能适应不断发展的教育教学的需要，也才能在“躬”身“曲”行中越走越自信、越走越平坦。 　　于学生而言，提升素养要“悦”读、“善”读、“广”读。“悦”读需要教师激发阅读者的兴趣。潜移默化间，学生自会掌握阅读的方法， “悦”读也向 “善”读过渡。当然，仅有课堂上的“小语文”是远远不够的，所以，教师还必须引导学生走向社会、走进生活，读大自然、读人情风貌……
　　只有教师的专业知识“强”、引导“强”了，学生的课堂表现才能“强”；也只有学生的学业知识强，课堂表现 “强”了，教师的变通才能显性、显效，课堂的“伪”相才能减少，课堂教学才能接近理想的“平衡”。
　　3.德心常揣，教学成“真”。撕去“伪”相，平等对话，实现民主，光有丰厚的学识，远远不够。古语云： “才堪教书，识可传道，德能育人”，德为师之魂。因而教师须常揣 “德心”，才能在“躬”身“曲”行中实现语文课堂教学的“真”。
　　首先要有责任之心。新课改下，应试教育向素质教育跨进，教育的目的有了明确的指向，教育担负起“塑造和培养学生的健全人格、促进学生的全面发展”的责任。因而语文教师应该明确自己的“传道”的职责，怀揣除了“授业、解惑”，更是负责“育人”的目标，为实现学生的终生发展而努力。
　　其次要有包容之心。“自主、合作、探究”模式下，语文教学更彰显学生的主体意识，课堂民主、开放，各种教学事件随机发生。比如，教《藤野先生》一文，虽然文中的藤野给予鲁迅各种鼓励和帮助，以致鲁迅对其念念不忘，但鉴于国际形势中日关系的复杂化，很多同学对日本民族和文化产生抵触情绪。很显然，这种话题已脱离课堂所涉范围，但作为课堂的引导者，从“躬”身的那一刻，就应该具备一种大度平和的心态，尊重学生的言论，进而合理地引导，而不是以强者身份或者“伪”示弱的方式迫使问题泯灭。
　　最后要有谦逊之心。社会信息化，学习多渠道，充实了学生丰富多彩的生活、增长了他们的知识才干。如学《记承天寺夜游》一文，交流背景时，有学生竟将苏轼被贬前后履历滔滔不绝讲来。从苏轼的大起大落，讲到与王安石的过节，再到狱中苏轼误以为上断头台的趣事及晚年之情形。这样的博知勿说学生佩服得五体投地，也让笔者深深慨叹。韩愈言：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。新课改下，与学生共生互学，取长补短乃是大势所趋，也是实现师生“强弱互融”、剔除课堂“伪”相的良策之一。
　　当然，以上仅是笔者的管窥之见，实际，课改路上，影响“躬”身“曲”行的因素还很多，解决的良策也有待我们去探寻。我相信：只要实践者用“心”，制度人性，“躬”身“曲”行，不难！“去伪存真，不难！强弱互融，不难！
　　（作者单位：南通市小海中学）

• 施卫菊： “躬”身“曲”行需“去伪寻真，强弱互融”　/　语文教学之友 2014年第5期