参加高考作文阅卷的教师都会有一个美丽而痛苦的记忆挥之不去：很多考生的作文辞藻华丽优美，句式参差多变，名人逸闻荟萃，诗句格言随处可见，似乎表现出高超的语言水平，给人的第一印象很好，评卷教师第一时间里也真想打出高分甚至满分。但如果仔细推敲就不是那回事了。这种没有自己的真情、没有自己的实感的文章越来越让阅卷教师反感。
　　在很多学生眼里，多用比喻排比、名人逸闻、诗文格言，文章就有了文采，就有了文化底蕴，就会博得阅卷教师的好感。而事实上，我们所说的文采是有内涵的文采，而不是满篇华丽而空洞的排比“美句”、矫揉造作的“抒情”。
　　吴组缃曾说写文章要有“真意”。他所说的“真意”有两条：“一是真情，这是作者主观方面的，所写的东西，真正使你感动了，否则不能称其为动人的作品；二是要有实感，这是客观的东西为你主观所感受或认识到的。必须有真情，必须有实感，就是这两条。装模作样不行，言不由衷不行，人云亦云不行，臆造生造不行。”
　　从近年来的高考作文阅卷来看，那些哗众取宠的作文越来越失去了市场。在统计的各地高考优秀作文中，有90%的文章是关注生活、关注自我、关注现实的题材，作者笔端流出的情思是其生活中反复酝酿、精心筛滤、汰尽杂质和水分的美醇，而不是漂浮在生活表面的炫目泡沫，这种“生活流”和“思想流”的完全和真切的融通，为美文的诞生铺就了可以附丽的基本底蕴。
　　用心去写文章，用自己的思想行文，从自己的生活储备中寻找贴近自己的材料，往往会掀起阅卷教师感情的涟漪。《荆棘鸟》中说：“每个人都在唱自己那只曲子，相信这是世界上从未聆听过的最动听的歌。”从自己感受最深的角度切入，就是强调要“唱好自己的这只曲子”。记叙文应该写出人生体验中最令自己牵挂的经历和怀想，议论文要写出自己的独立思考，写出自己的真知灼见。史铁生的文章随意捡拾一两句就扣人心扉，真实的处境，真实的感受，把常人处于悲苦境地的无尽哀情一笔画出。作文离不开“缘情而发”这个宗旨，作者动了情，读者才会动情。著名作家苏童在评一篇题为《逝去的老藤椅》的学生作文时说：“文章选取了两个典型的记忆片段，夏夜老藤椅上的纳凉，奶奶说故事我渐入梦乡；秋闲时奶奶躺在老藤椅上，我帮她梳头发。虽然都是极其平常的家庭生活，却在作者笔下成了隽永写意的图景。”这位不知窥探过、描写过多少人心灵世界的作家，在一篇中学生习作面前，真正被打动了。
　　中学生十七八岁，已经阅历很多，懂得很多，但我们往往误认为面包和盐非精金美玉，不值得拾取和珍藏。我们一心想通过追求所谓的文采、所谓的文化底蕴来造就众多的“文秀”，殊不知，当我们急功近利之际，可能就是我们背道而驰之时，其结果是越来越远离我们的初衷和目标。其实，真真正正写出自己的真情实感，从普通中找出特殊，从平凡中发现伟大，从别人习以为常的人和事物中，写出别人没有看到的闪光……就必然能写出蕴涵着新意的好文章。好的文章是秋韵盈盈、厚积薄发的淙淙流水，而不是煞费心机、生搬硬套的冥思苦想。只有“思发于胸臆”，才能“言泉流于唇齿”。
　　作文中的“真实”与“真诚”的品质，标示着一个沉甸甸的生命质感的存在，映现了一个活泼泼的“我”的灵魂。急功近利是浮华，让我们实实在在以坦诚邀约自己内心的真诚开始，去掉浮华，归为真实。
　　
　　（山东省寿光市第一中学；262700）

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