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[ 黄春黎 文选 ]   

微博十则

◇ 黄春黎

  什么是入乡随俗?有留学生说起第一次在美国坐校车的事,她看到校车驶来时本能地奔跑过去,仿佛是在国内挤公交车,正在排队的美国学生不知道发生什么,全体后退让她上车,她上车后羞愧的满脸通红?我在北京看到美国人挤公交挤地铁时是寸步不让,他们也会满脸通红,当然不是羞愧,是干了体力活的通红。
  ——余华
  “如果文明要我们卑躬屈膝,那我就让你们看看野蛮的骄傲。”这句震撼人心的话语却面临一项永恒不变的悖论:再骄傲的野蛮,也终将屈服于文明,哪怕这文明狂暴而又粗野。
  ——公输然
  有些事可以通过试错来了解,比如走路和恋爱;有些事则不可,比如触电和杀人。因此,最好的“自由”也不是零限制。孩子与成人都一样。
  ——韩少功
  叔本华是一个悲观的哲学家。他的语言往往直指人心。比如,他说,人类幸福有两种敌人,痛苦和厌倦。若我们幸运地远离了痛苦,我们便靠近厌倦;若远离了厌倦,我们便又会靠近痛苦。他又说,悲剧的真正意义是一种深刻的认识,认识到悲剧主角所赎的不是他个人特有的罪,而是种原罪,亦即生存本身之罪。
  ——蒙曼
  看过一个笑话。某君在演讲,讲了一半,停下来,体贴地问后排听众:“听得到吗?”一位听众说:“听不到。”话刚说完,前排的一位先生站起来了:“我听得到,我这位子让给你。”我庆幸我演讲时没有这种场面,因为我防患未然,我先声明:“谁站起来谁就是国民党!”于是,我就安心讲完了。
  ——李敖
  宫斗剧之所以很受欢迎,是因为那是可被接受的丑陋。这种丑陋到最后还是由漂亮明星来扮,他们是主角,到最后一定有苦衷。所以自私或者说利己的这个精神,目前在我们的文化里面是很被推崇的,反而说利他对很多人来讲,一是很陌生,二太理想主义,三呢,根本就觉得是痴人说梦。
  ——林奕华
  中国五大发明: 1.象棋:中国政治象征,一切为了保帅。2.麻将:中国国民象征,彼此算计只为自己成功。3.围棋:中国思维象征,一切都是非白即黑。4.军棋:中国官场的象征,官大一级压死人。5.杂技:中国现状的象征,折腾来折腾去都是为了维稳。
  ——章诒和
  太守李翱拜访南泉禅师,李翱问:“有人在玻璃瓶里养一只小鹅,后来鹅长大,没法从瓶中出来,养鹅的人想救鹅出来,又不想打破瓶子,如何能两全?”话刚说完,禅师突然叫道:“李翱!”李翱一听立即答:“在。”禅师笑说:“这不就出来了吗!”人常自陷心中葛藤纠缠无法自拔,迷茫中其实还有个清明的自己存在。
  ——蔡志忠
  小时候,父母的家是我们的家:离家后,宿舍是半个家,总惦着爸爸妈妈的家;遇到他,宿舍成为家,还一心想成个家;有了娃娃,我们的家是孩子的家;孩子大了,我们的家是父母的家;父母走了,孩子的家成为我们的家;我们走了,整个大地都是家,旁边有父母的家,上面有子孙的家。多好啊!多大啊!家里有家,而且再也不必搬家!
  ——刘墉
  事物只能在它抵达终点时结束。不要在困难中做出决定,试图摆脱或者逃逸。与其困境中左右冲撞,不如奋力拖动这困难往前走。一直走,一直走,走到它的尽头,它会在一瞬间消失。
  ——安妮宝贝

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