重教《逍遥游》引发的思考张兰芳语文教学与研究·教研天地2010年第4期语文PLUS

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语文教学与研究·教研天地 2010年第4期 ID: 143633

[ 张兰芳文选 ] 　　

重教《逍遥游》引发的思考
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重教《逍遥游》引发的思考

◇ 张兰芳

　　《逍遥游》,教过多遍,再教时,初读仍觉得艰涩难懂,其难懂并不仅指所谓文言的“言”,而是其蕴含的思想。读了五六遍,仍难以理出头绪,又不能仅仅去拷贝一些现成的教案,即使那教案是自己几年前的,而事实上那些所谓现成的教案并不能解决问题。于是,思考关于文言教学的几个关键词。
　　1.教学内容:揣摩教材编写意图
　　一篇文章教什么?“教材即课程,语文教材文本资源无疑是确定教学内容的主要依据。”既然用了一套教材,我们在确定教学内容时首先就要把握好教材编写意图,只有这样才不会停留在一般的阅读层面,才能深入到教材的教学层面。苏教版语文教材中文言编写的专题性与文学性是它最大的优点,它的编写既依据课程标准,又立足文本特点,所以揣摩教材编写意图就让我们站在一个审视教材的角度,从而使预设的教学内容成为有效的教学内容。
　　要想把握单篇的编写意图,必须将单篇课文放在单元乃至整本教材的框架中,做到整体把握,方能切中要害,选择出最有效的教学内容。教学《逍遥游》,就要考虑它所在的专题“我们头上的灿烂星空”,浩渺的宇宙和深邃的心灵,是本专题探究的内容,而它所在的板块又是“心连广宇”,因此,我们必须将专题名称、专题提示、板块名称、相关读物以及思考讨论练习与文本综合起来整体思考:专题名称和专题提示直接表明专题教学内容是“星空与思想”,专题提示则具体阐述了“灿烂星空”的内涵。如此解读,我们方能养成教学内容选择的自觉性,也才能确定《逍遥游》的教学内容。
　　2.文本细读:发现教材本身的教学价值
　　单篇课文教学内容的确定必须立足于局部细读(主要是文本细读),同时局部细读应该从中心教学内容这一大前提出发,实现抽丝剥茧。如果借鉴曹明海教授对教学内容层次的划分,我们可以认为局部细读一般应遵循“语义层——语象层——语体层”的逆推思路。因为中心教学内容很多处于“语义层”(即教材文本所负载的情感与理思、精神与思想、灵魂与生命),而“语象层”(即物象与事象、场景与画面、气象与意境等)借“语体层”的教学内容达成的目的也在于“语义层”教学内容的有效达成。
　　而这教学内容的达成既依赖于语象层教学内容(即理解人物形象、把握简约的叙事艺术)的达成,也依赖于语体层教学内容(即文言词语、句式等的理解以及文本的朗读)的达成。事实上,立足于局部的细读所确定的教学内容必然高度重视文本的“文体特性”和“审美特性”,也就是说,必然符合教学内容的“文本特性”。
　　于是,对着《逍遥游》文本,又耐下心来,仔细再读课文,先后读了二十几遍,教学思路才算清晰。决定既不采用字字落实句句落实的大搞翻译,又不是不管学生是否听得明白自顾自地满堂聒噪。而要从“逍遥”之意入手,质疑,解疑,最后再回到“逍遥”给予我们阅读者的启示上来。
　　3.筛选整合:从教学的角度重构创生
　　尽管语文教材编写取得了很大的进步,逐步多样化,但是,语文课程的研制仍然是相对落后的。苏教版语文教材一出世,就受到多方面的赞誉,但“在教学的过程中,有哪些是定篇,教哪些知识,目前尚不明了,尚未形成共识,尚在‘重构’过程中”。所以,教师在教学的过程中,需要经过筛选整合。无论你使用哪个版本的语文教材,只要是教学同一篇文章,其核心的教学内容,都是应该没有差异的。但是,对具体的教学内容,又应该是有所差异的。尤其是面对不同的教材体系,不同的教师在备课时,必须加以筛选整合,从教学的角度,进行重构创生。
　　教学《逍遥游》,离不开对庄子思想的了解,苏教版的《逍遥游》处于必修五中,那么,教学的起始,就可以先回过头来,从必修三中学过的《秋水》朗读背诵开始,回顾其表达的主题“贻笑大方,永无止境”。同时,可以将苏教版没有选入,但一直是人教版教材中的经典篇目的《庖丁解牛》拿过来,让学生理解庖丁解牛所传达的“得其真道,从容不迫,游刃有余”。再由这两篇进入对“逍遥游”的学习。而教学完《逍遥游》后,为了加深对“心连广宇”的理解,充分领略庄子设喻的巧妙,并进一步训练学生的文言阅读能力,可以拓展阅读选修教材《古文读本》中的《庄子·秋水》三则,思考《庄子钓于濮水》《惠子相梁》《濠梁之上》三则故事分别表现了什么样的精神追求。还可以把庄子的一些小语段印发给学生,例如可以选择写孙叔敖的“三上三下”、写原宪的“贫不是病”、表现支离疏的“因祸得福”,点拨理解庄子的精神追求。
　　这样备课,才是教师对《逍遥游》文本的细读,对整个教材体系的把握,这样的文言教学才可算是教学的深入思考吧。
　　
　　张兰芳,语文教师,现居江苏苏州。本文编校:洪鸣

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