《江南的冬景》是一篇写景状物的经典散文，郁达夫笔随意转、舒卷自如地向我们描绘了一幅幅“江南的冬景”。如何在教学中让学生从文本中欣赏“江南的冬景”呢？就写景散文而言，教学往往落入“写何景、如何写、有何意”的窠臼。如果《江南的冬景》也如是教，不仅老师难教、厌教，学生也难学、厌学。
　　写景散文如何赏景是重点也是难点。细加揣摩，我们可以发现江南之景与人的密切关系。虽然北方之景也写人，但人往往只是凸显壮美的装饰或陪衬，而江南之景却离不开人。正如有人评论“西湖之胜不在自然，而在人文”，江南之景暗合着江南的人文特点和风物民俗，“小桥流水人家”乃是江南最典型的风景。换言之，江南之景内含着人间烟火的况味。
　　《江南的冬景》虽以冬景为题，但内里却处处暗合一个“人”字。文中江南冬景之所以令人可感可触，关键正在于作者写景时始终紧扣“人”。假如从“人”的视角来解读《江南的冬景》，也许“人”更能收获一份别样的江南风景。
　　那么，让我们先来找一找散布于“江南的冬景”中的人。文章依次提到了“老翁小孩”“野步之人”“三五人家”“喧哗酒客”以及隐藏于诗词歌赋中的人，由人及景又对应着“曝背谈天”“寒郊野步”“微雨寒村”“江南雪景”的图景。如此一来，我们不仅找到了“人”，同时也明确了文章的基本脉络。
　　每幅图景中的“人”，它所呈现出的江南冬景也别有韵味，下面我们就依次来展开这一幅幅江南冬景的画卷。
　　一、“曝背谈天”
　　作者将北国之冬、闽粤之冬与江南冬景横向比较，运用对比手法使得这幅图景具有了动态。然而，无论是北国之冬还是江南之冬，其真正的主角还是人，是那些既有闲时又有闲心的“老翁小孩”。
　　北方的冬景颇有味道，文章一开始便列举了北方冬天的种种滋味：围炉煮茗，吃涮羊肉，剥花生米，饮白干，吃闲食。在寒冬腊月、彻寒冻地的时候，这的确是“最有劲”的。然而这样的冬景虽然“有劲”，却是“躲进小楼成一统”，缺失了人与自然（冬景）的接触与交融，充其量只能说是“最有劲的一段蛰居异境”。北国冬天之所以有滋有味，恰恰是因为冬景的缺席，是一种人类“自我的狂欢”。
　　与北方人们被禁锢于屋内不同，江南冬天的晴暖成全了老翁小孩的“屋外的生涯”，更成就了人与自然（冬景）的和谐亲密。江南和北国的不同正在于人与景的相与为一，人既是江南冬景的欣赏者，又是江南冬景的构成者。与北国冬天的酷冷相比，江南之冬自然显得温婉柔和，如江南之女子，于严肃矜持中散发出一股“可爱”的风貌。
　　江南的冬景又不止于这份“可爱”。闽粤的冬天也是“极和暖”，但充其量只能是春或秋的延长，人们尽管也可以与大自然亲密无间，却感受不到江南冬景那般的底色——属于江南冬景独有的“一种明朗的情调”。“明朗”一词显然又立足于人的感受，是从人的角度来概括江南冬景的特点。“明朗”在《现代汉语词典》中解释为：“光线充足（多指室外）；明显、清新；光明磊落，开朗爽快。”由此可见，所谓“明朗的情调”，应是建立于冬季鲜明的季节特征基础之上，又能充分享受室外大自然的温和热闹，感受人与人、人与自然之间的意趣。
　　二、“寒郊野步”
　　江南冬景的这份可爱与明朗是可观可感的，是能让人实实在在享受到的“清福”。“寒郊散步”，这在北方是难得的奢侈，因为北方的寒郊冰天雪地，与充满悠闲意味的散步无缘，而在江南，这两个看似矛盾的词却能共生相容，构成一幅人与景的和谐冬景图。
　　在作者笔下，江南的寒郊是充满颜色的：迟落的红叶，雪白的桕子，赭色的草儿，带点绿意的树根，绿意犹存的草根。丰富多彩的颜色背后，弥漫的是江南冬天的生气、生机和生趣。一个人唯有具备悠闲、敏感的内心，才可以充分感知这种“莫名其妙的含蓄在那里的生气”，否则是“绝不会有享受这一种清福的机会的”。这恰是体现出江南冬景所独有的人文魅力与江南风物的闲适特点。
　　三、“微雨寒村”
　　写江南的景自然离不开水，而写江南的水又与“人”密不可分。在“微雨寒村”图中，郁达夫仿佛用画笔描摹出了江南冬景的“悠闲”。自然之景何来“悠闲”？“悠闲”显然是一个属于人的词语，“悠闲”二字足可见出冬景中淡而有味的人情。那么这冬霖景象到底“悠闲”在何处呢？
　　一方面是人生活的惬意。秋收过后，三五人家会聚在一起，配以如图画淡墨般的背景，自然是够悠闲的。也许是觉得还不够味儿，作者又自说自话地“点”些景致进去。门前随意地泊一只乌篷小船，少去了日常的风尘劳顿，令人无端猜想小船主人的行踪。茅屋里添几个喧哗的酒客，夜幕降临，黑影斑驳，嘈杂的声响非但没有减退悠闲的意境，反而以动衬静更显出人在如此画面中的安适自得。另一方面是人心境的闲适。在这样的冬景中，人的胸襟自然也洒脱起来，从生活的惬意进化为“得失俱忘、死生不问”的洒脱心境。此时我们已经很难分清到底是江南的冬景给予人以悠闲的心境，还是人的悠闲心境濡染了江南的冬景。
　　也许景物的美大多是心灵与自然的有机融合，江南的风景便具有这般物我两忘、人景相宜的魅力，也许这便是作者所写江南冬景“迷人”的内涵。
　　四、“江南雪景”
　　“雨雪霏霏”，对于冬天而言自然是离不开雪的，北方如此，南方亦如是。
　　雪是北方冬天的背景，鹅毛大雪之后便是天地苍茫，什么都是白茫茫一片；雪是北方冬天的主角，人们可以赏雪、玩雪……而江南的雪景又是另一番景象了：郁达夫引用了四句古诗，分别从日暮、冬宵、雪夜、早晨四个时间先后有序地描摹了江南美丽的雪景。各有意趣，各有所指。
　　这四句古诗又可以还原出四个有关人的场景。在这虚构而诗意的场景中人与雪是难以分离的，人的活动以雪为背景，雪又因人的活动而活灵活现、极富生气。“欲雪”的“温馨炽热”，“微雪”的“温暖欢喜”，“风雪”的“可喜可亲”，“深雪”的“惊喜动人”，无不讲述着人的故事，无不充溢着人的温度，无不蕴含着人的情思。这便是江南独有的人文雪景，虽然处处虚笔，读来却令人感同身受，如在眼前。
　　综上所述，《江南的冬景》不能单就景而赏景，而应以人与景的视角去还原江南独有的人文风景。赏景肇始于江南冬景中的人，而从人的角度去领略江南冬景的魅力。“曝背谈天”的可爱，“寒郊野步”的生气，“微雨寒村”的悠闲，“江南雪景”的美丽，在这一幅幅图景中我们领略了江南冬景的情境、意境和情调。

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