［导读］语文课文被删改，何种原因让它无法以本来面目示人？
　　文：张先生，今天想请您谈谈课文删改的问题。我们没有想到，《荷塘月色》这样优美的一篇文章，竟然也有删节。还有古文《口技》，也删节了。
　　张：好的。《荷塘月色》不应当删，后来恢复了。《口技》那种删了不要紧，还是应该删的，暂时不会恢复。
　　［小引］2009年5月以来，天涯论坛上的一篇名为“扒一扒我们以前的语文课本上被删改的文章”的帖子，引起了网民强烈的兴趣。帖子登出后，如滚雪球一般越滚越大，如今已有37万的访问量和一千多人的回贴，并迅速转贴到各个网站。对于当年课文被删改，有人愤怒，有人质疑，有人理解，有人在追问。
　　文：可以说，在这个帖子里面，网友们几乎把我们以前学过的课文，曾经被删改的文章，讨论了一遍。其中大家讨论最激烈的是《荷塘月色》。那我手边这个语文课本，就是1987年版的高中第一册语文课本，其中就收录了《荷塘月色》这篇文章，好像我上学的时候，学的就是这一版。朱自清描写荷花的这句话，如“刚出浴的美人”，其实在当时就被删掉了。
　　张：语文教材，包括中小学所有教材，是人民教育出版社在教育部的领导下组织编写的，多少年都是这样。人教社直属教育部，是我国一流的教育出版社，有专职的教材编写队伍，有优良的传统，老社长是叶圣陶，长期主持业务工作。中小学教材是政府行为，跟一般出版物不一样，就语文来讲，选文是有特殊要求的。
　　一，就是思想内容好，健康。二，语言文字典范。三，适合教学。一定要适合教学，文章很漂亮，很好，但：太深就不行，不适合学生年龄段，不适应学生认知背景；太长也不行，讲不完，犯阅读疲劳。标准就这么三条。
　　［小引］曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》）
　　文：那比如说，如“刚出浴的美人”这六个字，在我们现在看来没什么，在当时，主要是触动了哪根神经，而必须删掉呢？
　　张：怎么说呢，统治阶级的思想，是统治思想。在一定时期，也叫主流意识形态。在那时，强调革命化比较厉害的时候，这个那个的，总觉得这样描写，有点小资②情调吧！
　　怎么删的？删得比较早，叶老时代，即上世纪50年代删的。我们今天改革开放，好像没有什么，但当时却是个问题，“刚出浴的美人”，对学生讲这个不好，就删了。
　　［小引］“遥闻深巷犬吠声，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。”这是清人林嗣环《口技》中的一个语段。但在入选语文课本时，因描写夫妻房事而被删去，至今未恢复。
　　文：还有一些文章，可能是因为涉及一些情色、暴力，也被删节。比如说《口技》，它当中有一些情色的描写，在选入语文课本的时候，就把它删掉了。
　　张：有这种情况。这里说到《口技》，还有老舍的《在烈日和暴雨下》（节选自《骆驼祥子》）呢，有关暗娼小福子的情节也删了。就是说，用现在眼光看来，说什么黄色，言重了，它不过有点儿童不宜，初中生阅读不合适，就回避一下，意思是，课上不好讲。这种情况一般就删了，并不影响语文教学。
　　文：其实，随着现代网络和图书出版的发达，学生知道这些信息的渠道，可以说有很多很多。即使在语文课本里删节了，他们仍然可以通过其他的途径看这些完整版的课文。
　　张：我们分两种情况，比如《荷塘月色》这种，就可以恢复，是不应该删的。但像《口技》那种，删是可以的，讲这么具体干什么呀，而学生通过别的渠道读原文，看到这个那个，他们看就是了，却用不着拿到课堂上去讲。
　　文：您的观点是，认为该删。
　　张：分层次，《荷塘月色》这些不应该删，《口技》那种删了不要紧，暂时不应该恢复它。那些牵扯到儿童不宜的东西，应该删。包括名著《金瓶梅》，现在都要控制在一定范围看，是吧。教授可以买到，我有一部，线装影印本，经批准拿个条子，去人民文学出版社买的。就这样，它是有控制的。这个，要分层次，要区别对待。没有区别就没有政策。
　　［导读］删改名家作品曾令作者不满，历史的真相必须服从主流意识。
　　文：魏巍的《谁是最可爱的人》，“当你往孩子口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候，朋友，你是否意识到，你是在幸福之中呢？”被删了。现在看来这段文字，其实十分健康,积极，没什么不妥，那么在当时，为什么也被删了呢？
　　张：这个，早在上世纪50年代就删了。删的时候，我们没赶上参加，后来议论过这个事。无非感觉它软绵绵的。这段文字，排比抒情，是很不错的，但这两句话觉得软了一点，跟前面整个斗争，整个描写志愿军英雄的故事，不那么协调，有点小资情调。
　　文：那就是说，这段文字的删掉，是和当时的社会大环境有关系。
　　张：是这样的。现在看起来，比较幼稚，而当时社会就这么要求。新的历史时期，改革开放，就把它恢复回来了。
　　文：我听说，在上世纪80年代初，您也曾经对著名作家臧克家的一篇文章进行过删改，并且还引起了他的不满。
　　张：臧老的《闻一多先生的说和做》，里面有一段，讲闻一多先生晚年很用功，晚上开夜车，猛抽烟，头发都不梳，桌子上东西很乱。那是1981年吧，正宣传“五讲四美”的时候。“五讲”知道吗？讲文明——
　　文：讲礼貌。
　　张：对，讲礼貌，讲卫生，讲秩序，讲道德。这是“五讲”。“四美”就是，心灵美，语言美，行为美，环境美。我们就怕孩子模仿闻先生。现在讲环境美，他们如果学闻先生，桌子上很乱，叫他收拾，他讲闻先生都这样，怎么办？头发乱，也不去梳理，怎么办？后来就做了一些调整删节。当时臧老就有点意见。最后我们保留了一句，说头发有点乱，认为有这么一句就行了。总怕孩子机械模仿。所以，课文删改，跟时代背景有关，跟当时的主流意识形态有关，跟一定历史时期的人的思想观念有关。今天我们讲理念，过去讲观念，都是一个意思。
　　补充一点，臧老是诗人，他描写闻先生桌子上东西凌乱，有“众物腾怨”一语，很传神，洋溢着诗意，印象极深。可现在再查课文，却没有了。鬼使神差，可能是笔下疏忽，非我意愿，真遗憾。
　　［小引］司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的是美国教育，他住在中国的时间，比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的。李先生的血不会白流的！（闻一多《最后一次讲演》）
　　1946年7月11日，民主人士李公朴被国民党特务暗杀。15日，在李公朴的追悼会上，面对特务的挑衅，闻一多拍案而起，发表了这篇著名的演讲，后人称之为《最后一次讲演》。但是这篇讲演选进语文课本时，有关司徒雷登的这段文字，却被删去了。
　　文：现在我手头这本书是初中语文第四册，是1982年版的，其中倒是也标明了，选自《闻一多全集（三）》，有删节。
　　张：当时毛主席有《别了，司徒雷登》的文章，大家都知道的，是吧，那个就是批判司徒雷登的，批判民主个人主义者的，用今天的话说，就是批判资产阶级自由化的。教材不能和毛主席唱反调。当时在编辑室，普遍的，知识分子的思想也是这个思想。跟主流思想不合拍的文字，今天要恢复起来很难。

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