高考语文阅卷专家指出，立意肤浅、观点幼稚依然是高考作文普遍存在的问题。一位语文特级教师一针见血地指出：“现在的学生作文过于注重个人内心情感的抒发，而很少去关心个人以外的东西，很少能够看到学生发自内心的对社会、对民族、对世界的关心和感受，缺乏一种大气。”试问：离开了对社会大环境的观察，中学生驻足于自身的狭小圈子，如何能写出有精神质感的作文呢？
　　是的，不少中学生不关心生活，不关心周围的人和事，以“小我”为中心，沉溺于个人情感之中，目光短浅，孤陋寡闻，喜欢写浅吟低唱，孤芳自赏的“玩抒情”作文。别人读后，却不明白作者在文中表达个啥？例如，一位高一女生写的《收藏》，就是一篇典型的华而不实、毫无意义的“文化散文”。
　　收藏
　　外面的阳光铺天盖地，引诱我走出门去。
　　一个人独自穿梭在充满阳光的小道上，突然一只小猫从我眼前一蹿而过，虽然只是一闪，但却让我心生护欲，寻着它的身影，它躲藏在一部汽车的底下面，我看见了它。
　　它悄悄地蜷缩在那里，一脸狼狈，小脸灰漆漆的，让我不忍有些心疼，一步上前，缓缓地蹲了下来。它并没有被我的举动所吓到，我便靠它更近了，开始细细端详它的一切，我隐约发现它有一双清澈而又明亮的双眼，眼神里充满希望，我试图与它进行交流，猛然间我发现我说话的时候，它的小耳朵在颤动，它在听！
　　我总觉人与动物间存在一种很微妙的联系，那种感觉很奇特。我轻轻的抚摸着它的背，刚开始它可能被我突如其来的举动吓到了，显得有些惊慌失措，但是接下来它就像个孩子般，似乎也享受这样的抚摸，脸上不失淘气。
　　我赶紧回家取了一盒牛奶，放在它眼前，它温顺地看了我一眼，而后低头去喝那盒牛奶，每喝几口它便会停下来蹭一蹭我的鞋子，它显然是饿极了，最终像婴儿一样，埋头香甜地啜饮着，而我，却在它低头的时候，轻轻地转身离开了。
　　我不知道它究竟悄然无声地看了我多久，我没有回头，但我知道我的背后一双忧郁的眼睛，在一直一直望着我冰凉的脊背，再也不愿意去喝那盒牛奶。
　　它们或许是这个城市的流浪者，它们或许都曾被主人无情地抛弃，但它们却依晰记得昔日得到的一点好，一颗心保持最终的澄澈与光芒。
　　走到路的尽头，不经意的拾头却被阳光刺痛了双眼，仅一瞬间的眨眼，眼前就已恍惚一片，整个世界，一片温暖明艳的红。
　　张开手掌，大片大片阳光散落在掌心，不知道，同样是沐浴在阳光下的生命，是否能感受到同样的温暖。撷取阳光的碎片，握紧收藏，当遇到它们的时候，额外地偏心它们一点，多给它们一点，直到有了足够的温暖，将它们卑微的生命，温柔环住。
　　收藏阳光，收藏一颗心的温暖。
　　需要说明一下，这篇《收藏》作文的诸多毛病，不在此一一评析。只想说一点，这篇作文以“小我”为中心，幼稚且虚假（如：一米六几的女高中生“我”，竟会“钻”到汽车底下面去抚摸那只小猫）。全文篇幅八百字左右，有五六百字写“我”与那只小猫的“亲密接触”，一点点意思都没有。而她却沾沾自喜，自以为写了一篇与众不同的“文化散文”。
　　像《收藏》之类的作文，浅吟低唱，孤芳自赏，缺乏生机与豪放，却成了一部分学生抒写的主调。而关于人生观、价值观的思考和介入，则“千呼万唤”难睹目。这种虚弱的病态文风，应当引起我们的注意。
　　同学们要想走出“小我”的樊篱，必须遵循国家教育部普通高中《语文课程标准》实施建议去做：“……学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望……”只有这样，才能写出立意高、视点远的“大我”作文来。笔者在《作文世界》（高中版）读到一篇作文《你的装饰适当吗》，眼前突然一亮，感觉犹如一股倒春寒的二月风拂面袭来，冷不防地打了一个寒颤但感觉清新而由衷赞赏：写得好！请同学们也读一读：
　　你的装饰适当吗
　　为了使某一样物体或某个人身体“变”得美观，我们需要装饰。但，如果装饰得不适当，就会适得其反，甚至起到“破坏”作用。
　　君不见现在的城市较之二十年前更靓更美了：赏心悦目的喷泉，五彩缤纷的鲜花，宽阔平坦的马路，耸入云霄的摩天大楼，形式各异的路灯，鳞次栉比的商店，五光十色的霓虹灯和广告牌……然而，在不断地用各种各样的新玩意儿来装饰城市的同时，却也暴露出权力催生出的城市浮华病而令人担忧！
　　君不见某贫困山区新建富丽堂皇的星级酒店招待领导，就是一个很令人气愤的例子！这个地区的领导不用这些资金去装饰山区的生活，装饰山区的经济，装饰山里的学校，却拿着纳税人的血汗钱去建够气派的现代化的高档酒店（那里天天播放着公款吃喝的“食欲胜景”，对贫困山区的“脱贫”只能起到雪上加霜的负面作用），这样的装饰是不适当到极点了！
　　……
　　民族的，才是世界的；传统的，才是最美的。台湾女作家龙应台去年在北京的一次演讲中说，如果巴黎把自己的老街老房子拆了，去建和纽约一样的高楼大厦，那还会有巴黎的独具特色吗……说到底，国际化，不是将自己的传统抛弃。
　　上面是从“大”的方面谈装饰不适当而引的严重后果，下面再举个“小”的例子：
　　莱辛寓言中有一则故事说，有一个人为了装饰一把好弓，竟在弓上刻上很美观的图案，结果弓被刻断了！须知，古代人的弓（箭）是防身和狩猎的工具。这个人对弓不适当的装饰反而毁了弓，只追求“金玉其外”、“华而不实”，这种悲哀当给人以警示与启迪。
　　爱美之心，人人有之，尤其是女人。于是，引人注目的发型、各种各样的化妆品、绚丽的衣着、典雅的首饰……让青春被延长了，丰富了，润色了。但，少数装饰者有“崇洋媚外”之嫌，有的似乎忘了自己是黑头发、黄皮肤的中国人！
　　老舍之子、中国文学馆馆长、著名作家舒乙在《新读写》杂志上撰文呼吁：看到街上黑发染成黄发的人越来越多，心里有一种说不出的感觉……剖开染发现象的表面，追到事物的深层，一定会发现有一个“比较”在驱动，那就是黑比不上黄好，或者黄似乎比黑高一等。这个判断丧失了对黑发的尊重，而是把“现代化”当成了“西方化”，失去自尊而盲目崇外……黑染黄绝不可以推而广之，振作民族精神绝不是一句空话，要从“头”做起，华人就是华人样，请珍惜你的黑发吧！ 　　高考语文阅卷专家指出，立意肤浅、观点幼稚依然是高考作文普遍存在的问题。一位语文特级教师一针见血地指出：“现在的学生作文过于注重个人内心情感的抒发，而很少去关心个人以外的东西，很少能够看到学生发自内心的对社会、对民族、对世界的关心和感受，缺乏一种大气。”试问：离开了对社会大环境的观察，中学生驻足于自身的狭小圈子，如何能写出有精神质感的作文呢？
　　是的，不少中学生不关心生活，不关心周围的人和事，以“小我”为中心，沉溺于个人情感之中，目光短浅，孤陋寡闻，喜欢写浅吟低唱，孤芳自赏的“玩抒情”作文。别人读后，却不明白作者在文中表达个啥？例如，一位高一女生写的《收藏》，就是一篇典型的华而不实、毫无意义的“文化散文”。
　　收藏
　　外面的阳光铺天盖地，引诱我走出门去。
　　一个人独自穿梭在充满阳光的小道上，突然一只小猫从我眼前一蹿而过，虽然只是一闪，但却让我心生护欲，寻着它的身影，它躲藏在一部汽车的底下面，我看见了它。
　　它悄悄地蜷缩在那里，一脸狼狈，小脸灰漆漆的，让我不忍有些心疼，一步上前，缓缓地蹲了下来。它并没有被我的举动所吓到，我便靠它更近了，开始细细端详它的一切，我隐约发现它有一双清澈而又明亮的双眼，眼神里充满希望，我试图与它进行交流，猛然间我发现我说话的时候，它的小耳朵在颤动，它在听！
　　我总觉人与动物间存在一种很微妙的联系，那种感觉很奇特。我轻轻的抚摸着它的背，刚开始它可能被我突如其来的举动吓到了，显得有些惊慌失措，但是接下来它就像个孩子般，似乎也享受这样的抚摸，脸上不失淘气。
　　我赶紧回家取了一盒牛奶，放在它眼前，它温顺地看了我一眼，而后低头去喝那盒牛奶，每喝几口它便会停下来蹭一蹭我的鞋子，它显然是饿极了，最终像婴儿一样，埋头香甜地啜饮着，而我，却在它低头的时候，轻轻地转身离开了。
　　我不知道它究竟悄然无声地看了我多久，我没有回头，但我知道我的背后一双忧郁的眼睛，在一直一直望着我冰凉的脊背，再也不愿意去喝那盒牛奶。
　　它们或许是这个城市的流浪者，它们或许都曾被主人无情地抛弃，但它们却依晰记得昔日得到的一点好，一颗心保持最终的澄澈与光芒。
　　走到路的尽头，不经意的拾头却被阳光刺痛了双眼，仅一瞬间的眨眼，眼前就已恍惚一片，整个世界，一片温暖明艳的红。
　　张开手掌，大片大片阳光散落在掌心，不知道，同样是沐浴在阳光下的生命，是否能感受到同样的温暖。撷取阳光的碎片，握紧收藏，当遇到它们的时候，额外地偏心它们一点，多给它们一点，直到有了足够的温暖，将它们卑微的生命，温柔环住。
　　收藏阳光，收藏一颗心的温暖。
　　需要说明一下，这篇《收藏》作文的诸多毛病，不在此一一评析。只想说一点，这篇作文以“小我”为中心，幼稚且虚假（如：一米六几的女高中生“我”，竟会“钻”到汽车底下面去抚摸那只小猫）。全文篇幅八百字左右，有五六百字写“我”与那只小猫的“亲密接触”，一点点意思都没有。而她却沾沾自喜，自以为写了一篇与众不同的“文化散文”。
　　像《收藏》之类的作文，浅吟低唱，孤芳自赏，缺乏生机与豪放，却成了一部分学生抒写的主调。而关于人生观、价值观的思考和介入，则“千呼万唤”难睹目。这种虚弱的病态文风，应当引起我们的注意。
　　同学们要想走出“小我”的樊篱，必须遵循国家教育部普通高中《语文课程标准》实施建议去做：“……学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望……”只有这样，才能写出立意高、视点远的“大我”作文来。笔者在《作文世界》（高中版）读到一篇作文《你的装饰适当吗》，眼前突然一亮，感觉犹如一股倒春寒的二月风拂面袭来，冷不防地打了一个寒颤但感觉清新而由衷赞赏：写得好！请同学们也读一读：
　　你的装饰适当吗
　　为了使某一样物体或某个人身体“变”得美观，我们需要装饰。但，如果装饰得不适当，就会适得其反，甚至起到“破坏”作用。
　　君不见现在的城市较之二十年前更靓更美了：赏心悦目的喷泉，五彩缤纷的鲜花，宽阔平坦的马路，耸入云霄的摩天大楼，形式各异的路灯，鳞次栉比的商店，五光十色的霓虹灯和广告牌……然而，在不断地用各种各样的新玩意儿来装饰城市的同时，却也暴露出权力催生出的城市浮华病而令人担忧！
　　君不见某贫困山区新建富丽堂皇的星级酒店招待领导，就是一个很令人气愤的例子！这个地区的领导不用这些资金去装饰山区的生活，装饰山区的经济，装饰山里的学校，却拿着纳税人的血汗钱去建够气派的现代化的高档酒店（那里天天播放着公款吃喝的“食欲胜景”，对贫困山区的“脱贫”只能起到雪上加霜的负面作用），这样的装饰是不适当到极点了！
　　……
　　民族的，才是世界的；传统的，才是最美的。台湾女作家龙应台去年在北京的一次演讲中说，如果巴黎把自己的老街老房子拆了，去建和纽约一样的高楼大厦，那还会有巴黎的独具特色吗……说到底，国际化，不是将自己的传统抛弃。
　　上面是从“大”的方面谈装饰不适当而引的严重后果，下面再举个“小”的例子：
　　莱辛寓言中有一则故事说，有一个人为了装饰一把好弓，竟在弓上刻上很美观的图案，结果弓被刻断了！须知，古代人的弓（箭）是防身和狩猎的工具。这个人对弓不适当的装饰反而毁了弓，只追求“金玉其外”、“华而不实”，这种悲哀当给人以警示与启迪。
　　爱美之心，人人有之，尤其是女人。于是，引人注目的发型、各种各样的化妆品、绚丽的衣着、典雅的首饰……让青春被延长了，丰富了，润色了。但，少数装饰者有“崇洋媚外”之嫌，有的似乎忘了自己是黑头发、黄皮肤的中国人！
　　老舍之子、中国文学馆馆长、著名作家舒乙在《新读写》杂志上撰文呼吁：看到街上黑发染成黄发的人越来越多，心里有一种说不出的感觉……剖开染发现象的表面，追到事物的深层，一定会发现有一个“比较”在驱动，那就是黑比不上黄好，或者黄似乎比黑高一等。这个判断丧失了对黑发的尊重，而是把“现代化”当成了“西方化”，失去自尊而盲目崇外……黑染黄绝不可以推而广之，振作民族精神绝不是一句空话，要从“头”做起，华人就是华人样，请珍惜你的黑发吧！

• 柳守忠： 文章合为时而著　/　中学语文教学 2005年第8期
• 柳守忠： 从两篇作文谈“大我”与“小我”之高下　/　中学语文·教师版 2012年第11期