台湾诗歌鉴赏及练习四例姜有荣语文天地·初中版2008年第11期语文PLUS

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[ 姜有荣文选 ] 　　

台湾诗歌鉴赏及练习四例
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台湾诗歌鉴赏及练习四例

◇ 姜有荣

　　例一：
　　乡色酒
　　［台湾］舒兰
　　卅年前
　　你从柳树梢头望我
　　我正年少
　　你圆
　　人也圆
　　卅年后
　　我从椰树林望你
　　你是一杯乡色酒
　　你满
　　乡愁也满
　　［鉴赏指津］
　　舒兰，从1948年秋去台湾，到1978年中秋节写此诗，整整30年。30年人事的变异，凝结成了难解的乡愁，借一次中秋赏月的机会，发而为诗。诗以30年时间的先后相对照，以望乡作为引发乡愁的契机。30年前，尚未离乡之时，月亮爬上柳树梢头，全家欢聚一堂，说不尽的快乐与幸福；30年后，诗人背井离乡，虽望见明月，却望不见家人，只觉当空一轮明月，有如一碗斟得满满的家乡的酒，更使乡愁充满了胸膛．诗不但有哭诉之悲，也含批判之力：是谁使得骨肉分离达数十年之久?
　　［鉴赏练习］
　　对这首诗的赏析，不恰当的一项是()
　　A.从“你……望我”到“我……望你”，这种由被动到主动表明两次赏月的心情迥然不同。
　　B.这首诗篇幅不长，但表现的内容时间跨度很大，以望乡为契机浓缩了30年人事的变迁。
　　C.这首诗表现了难解的乡愁，“你圆／人也圆”、“你满／乡愁也满”实际上是说30年前后都不圆满。
　　D.第二段中用“乡色酒”来比喻30年后的月亮，诗人移情于景，强烈抒发了浓浓乡情。
　　［妙思解题］
　　30年前的中秋之夜，全家欢聚一堂，一边品尝圆圆的月饼，一边欣赏“月到中秋分外明”，说不尽的快乐和幸福，应该说此时此景此情是圆满的。所以C项不恰当。
　　例二：
　　天问
　　［台湾］余光中
　　水上的霞光呵
　　一条接一条，何以
　　都没入暮色了呢?
　　
　　地上的灯光呵
　　一盏接一盏，何以
　　都没入夜色了呢?
　　天上的星光呵
　　一颗接一颗，何以
　　都没入曙色了呢?
　　
　　我们的生命
　　一天接一天，何以
　　都归于永恒了呢?
　　
　　而当我走时呵
　　把我接走的，究竟
　　是怎样的天色呢?
　　
　　是暮色吗昏昏?
　　是夜色吗沉沉?
　　是曙色吗耿耿?
　　［鉴赏练习］
　　这首诗借用了屈原《天问》的诗题，以表现人生哲学。八次发问，实际上集中为一个问题的两个方面：对时间永恒，人生短暂的疑问；对短暂生命的价值的追索。诗人通过独到的意象的捕捉和象征暗示的呈现，对人与人生这一古老而永恒之谜进行了探询。《天问》的形式美有三：一是全诗纯以问句组成，二是多样的反复咏唱，三是自由与格律相融合，不仅唤起了读者的听觉美感，而且唤起了读者的视觉美感。
　　［鉴赏练习］
　　对这首诗的赏析，不恰当的一项是()
　　A．《天问》全诗以问句组成，反复咏唱．前五节每节一问，最后一节每句一问，先分后合，具有形式美。
　　B．全诗以“天色”为中心意象，提出了对时间的永恒和生命短暂的疑问，表达了对短暂生命的价值的追索。
　　C．全诗共写了三种不同的“天色”，对自然界来说，是写实；对生命来说，是象征。如果说这三种天色在前三节中还只是比喻，只具有平面意义的话，那么，由于第四节人生哲理的提升和照耀，它们也就被赋予了象征的深层的意蕴了。
　　D.诗人由“霞光”没入“暮色”，“灯光”没入“夜色”和“星光”没入“曙色”等自然景象，联想到生命最终归入永恒和寿命之不能久长，流露出人生苦短的无可奈何的哀伤。
　　［妙思解题］
　　全诗表达的是对短暂生命的价值的追索，整体格调是积极向上的追索，而不是“无可奈何的哀伤”。所以D项是不恰当的。
　　例三：
　　长城谣
　　［台湾］席慕容
　　尽管城上城下争战了一部历史
　　尽管夺了焉支又还了焉支
　　多少个隘口有多少次悲欢啊
　　你永远是个无情的建筑
　　蹲踞在荒莽的山巅
　　冷眼看人间恩怨
　　
　　为什么唱你时总不能成声
　　写你时不能成篇
　　而一提起你便有烈火焚起
　　火中有你万里的躯体
　　有你千年的面容
　　有你的云你的树你的风
　　
　　敕勒川阴山下
　　今宵夜色应如水
　　而黄河今夜仍然要从你身旁流过
　　流进我不眠的梦中
　　［鉴赏指津］
　　70年代以后，台湾诗坛摆脱了恶性西化的羁绊，纷纷“回归传统”，这首《长城谣》就是有代表性的一例。全诗明白晓畅而又情真意切，富有民族味。第一节中“悲观”与“无情”，变化着的“人间恩怨”与“蹲踞”着的长城在诗行中相对，造成强烈的抒情氛围，散发出苍凉的历史感。第二节刻画了对长城的复杂思情，苦思与激动交织于行间，诗人的思绪已超越长城，在更广阔的空间飘飞。第三节由实及虚，诗人思乡心切，梦魂系故乡。
　　［鉴赏练习］
　　对这首诗的赏析，不恰当的一项是()
　　A．长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻，无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的感悟。
　　B．这是一首抒情诗，诗人咏叹着历史的短暂与长城的永恒，诗人抒发的情感给人凝重而苍凉的感觉。
　　C.这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，运用民间歌谣的形式，歌颂了悠久的历史。
　　D.诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，凝聚着中华文化传统，也凝聚着诗人独特的个人感受。
　　［妙思解题］
　　这首诗虽然富有民族味，但并没有运用“民间歌谣”的形式，作如是说纯属对诗题“长城谣”的“谣”望文生义；再有，全诗旨在抒发凝聚于长城的炽热的民族情感和思乡的深情，而非歌颂长城悠久的历史。所以C项是不恰当的。
　　例四：
　　上校
　　［台湾］痖弦
　　那纯粹是另一种玫瑰
　　自火焰中诞生
　　在荠麦田里他们遇到最大的会战
　　而他的腿诀别于一九四三年
　　他曾听到过历史私笑
　　
　　什么是不朽呢
　　咳嗽药刮脸刀上月房租如此等等
　　而在妻的缝纫机的零星战斗下
　　他觉得唯一能俘虏他的
　　便是太阳
　　［鉴赏指津］
　　这首诗好像是一出小小的独幕剧：上校退伍后生活拮据，妻子缝衣服赚钱。某日妻子正在缝衣服，轧轧的机器声，使他的意识之流，回溯到从前的抗战，引起一番今昔的感慨。从前持着刺刀，挺着机关枪，参加最大的会战；如今则只有刮脸刀相伴，只有妻子的谋生工具缝纫机发出轧轧的声音。从前他参加的“战斗”是神圣的抗战，现在的“战斗”则是求生的挣扎。全诗炼字精妙，细节高明，寓意深刻，今昔的比照更使全诗充满了反讽色彩。
　　［鉴赏练习］
　　对这首诗的赏析，不恰当的一项是()
　　A．火焰中诞生的“玫瑰”象征战争的惨烈，而眼前的晒太阳与当年打“太阳旗”的日本国又构成了双关。
　　B．“他曾听到过历史私笑”一句起承转作用，有“古今多少事，都付笑谈中”之意，即上校的光荣历史现在最多不过是别人的谈笑之资罢了。
　　C.全诗选取了“而他的腿诀别于一九四三年”这一典型情节表现上校生活的悲惨。
　　D．这首诗的成功之处在于戏剧手法的运用，第一节即第一幕，是回忆；第三节即第三幕，是现实；第二节是幕间。
　　［妙思解题］
　　“而他的腿诀别于一九四三年”这一情节表现的是上校从前作战的英勇；真正表现上校生活的悲惨的典型情节应该是咳嗽、房东经常来催缴房租以及靠妻子的缝纫谋生。所以C项是不恰当的。
　　
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