[原文]
　　
　　近代中国错过了《海国图志》　苗晓雨
　　《海国图志》由魏源在1842年著成。这一年对中国意义深远：鸦片战争战败，清政府签订不平等条约，割地赔款，国门洞开。进士出身的魏源很早就产生了改革内政的经世思想，鸦片战争的溃败，更使他深刻认识到了解西方的紧迫性，于是迅速调整了自己的经世目标，转而走上了“师夷”的道路。
　　1841年6月，当时同样主张学习西方的林则徐，被革职流放新疆伊犁，途经京口(今江苏镇江)时见到了魏源，两位老友相见甚欢，朝夕深谈。也就在这次会面中，林则徐将之前自己在广州搜集的《四洲志》等资料交给了魏源，希望他编撰一部介绍西方的书籍以救亡图存。魏源接受重托，着手搜集资料，终于在1842年著成了五十卷的《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的口号。
　　照理说，《海国图志》在这样一个败世颓局中出现，应该引起很大反响才是。书的宗旨是让中国人“睁眼看世界”，正为当时寻求救国大计的人打开了解西方的窗口，理应畅销走俏。
　　然而，历史却一波三折。中国社会科学院研究员雷颐评价称，在当时，愚昧排外，坚持“天朝上国”的妄自尊大观念主宰着“世道人心”，由于被“夷”所败，不要说“师夷”，连谈海外之事都成为禁忌。
　　结果，宏伟的《海国图志》问世后，并未激起什么涟漪。据统计，当时中国有能力阅读这本书的人多达三百多万，而《海国图志》在国内却只印刷了千册左右。及至后来，连谈论这本书，也成为禁忌。
　　但《海国图志》却并未就此埋没。历史的吊诡，使它在一衣带水的日本，激起了一场巨浪。
　　由于在国内无人问津，当时有些书商开始尝试在邻国日本打开这本书的市场。1851年的某天，一艘中国商船在日本长崎港接受入港检查时，被查到了3部《海国图志》，随即被当成违禁品克扣下来。
　　这样一个偶然的机会，让《海国图志》传入了日本。
　　之后具体发生了什么，如今已无从得知。据现在可以看到的资料，《海国图志》在日本大受欢迎。从1854年到1856年，短短数年，日本出版的《海国图志》选本就有21个版本，占同一时期日本出版的世界史地著作的一半；到1859年，同样一部书的价格涨了近3倍。
　　更为重要的是，当时日本著名的维新思想家佐久间象山利用《海国图志》提供的世界知识，结合日本实际，提出了维新改革主张，掀开了日本明治维新的序幕。据雷颐介绍，2011年3月，在北京召开的“中日交流与中日关系历史考察学术研讨会”上，日本学者落合弘树在其学术报告《明治维新与中国——幕府维新的日本和中国》中明确指出：“以图独立的佐久间象山‘和魂洋才’的想法，大部分是从魏源的《海国图志》中得来的”，充分肯定了《海国图志》对日本明治维新的重要贡献。
　　《海国图志》墙内开花墙外香的命运不禁让人感叹。而对出版物，和以出版物为载体的思想的态度之差别，为中日两国现代化进程的巨大差异埋下伏笔。
　　在雷颐看来，中国自古就是东亚文化的中心，对周边的国家有着强烈的文化辐射力和影响力，这也造就了千百年来国人传统意识中的文化优越感，无形之中形成了一个巨大的文化包袱。由此，当长期处于文化优势地位的中国第一次遭遇西方文化的冲撞时，优越已久的国人习惯性地将西方列强目为蛮夷之邦，根本没有意识到这样一种富有生命力的文化的先进性，“师夷”便成为无稽之谈。同样的，在以后每一次变革中，妄自尊大、盲目排外的清政府坐拥着华夏正统文化这个巨大的包袱，让每一次文化的对接交融都变为惯性抵触，让每一次的迈步前行都变得步履维艰，一次次地失去变革时机，最终成为国际社会边缘化的一个落后国家。
　　相对而言，日本的文化包袱没有中国那么重。目睹了中国在鸦片战争中的惨败后，一向对中国文化顶礼膜拜的日本产生了极大的危机感，也让其意识到了解西方、学习西方的必要性。所以当19世纪中期遭受到西方列强的侵略时，日本果断地接受当时更为先进的西方文化，在变革中一路崛起。
　　(节选自《中国青年报》2011年4月19日10版)
　　
　　[练习]
　　
　　1、下列各项不属于魏源创作《海国图志》一书背景的一项是(　)
　　A、魏源进士出身，很早就产生了改革内政的经世思想。
　　B、鸦片战争的失败，使魏源深刻认识到了解西方的紧迫性。
　　c、魏源主张“师夷”，希望为求救国大计的人打开了解西方的窗口。
　　D、1841年林则徐给以无私的帮助和热切的鼓励，希望魏源救亡图存。
　　2、魏源的《海国图志》在国内遭到冷遇，却在日本迅速畅销，其主要原因是(　)
　　A、清政府妄自尊大，“天朝上国”的观念主宰人心，使“师夷”之说成为一种禁忌。
　　B、当时有能力阅读这本书的人并不多，所以书的数量很少，只印刷了数千册左右。
　　c、书商在邻国日本打开了书的销售市场，使得《海国图志》大量传入了日本。
　　D、日本人利用《海国图志》提供的世界知识，大刀阔斧进行了一场明治维新运动。
　　3、根据原文信息，有关中日两国发展状况的比较，以下理解和推断不正确的一项是(　)
　　A、《海国图志》对日本的明治维新运动产生过积极影响，但在中国确是一本遭到冷遇乃至唾弃的书。
　　B、中日两国现代化进程的差异，反映的其实是两个民族对待西方文化的思想态度的差别。
　　C、在世界近代史上，华夏正统文化对中国来说已经成了一个大包袱；而日本则没有这样的文化包袱。
　　D、面对西方文化的冲击，中国人常是习惯性抵触；日本却能够“师夷”，抓住变革的机遇而不断崛起。
　　
　　[参考答案及解析]
　　
　　1、C(c项属于该书的宗旨和魏源希望表达的经世目标，不是创作背景。)
　　2、A(B项曲解原意。当时有能力阅读这本书的人多达三百多万。c项理解有误。书商并未在日本打开市场，《海国图志》传入日本属于偶然。D项强加因果。这不是在国内遭到冷遇的原因。)
　　3、C(c项说法绝对化，也不合乎实际。原文有“日本的文化包袱没有中国那么重”。)

• 张善存： 欲寻言外　/　名作欣赏·文学鉴赏 2008年第9期
• 张善存： 2011高考优秀作文展评.全国卷　/　新语文学习·高中 2011年第12期
• 张善存： 《近代中国错过了》阅读训练　/　语文天地·初中版 2011年第9期
• 张善存： 2011年北京高考作文审题导引与考场佳作赏析　/　语文天地·高中版 2011年第8期