一、原生态预习的内涵
　　
　　一篇课文的学习起点在哪里?现实中我发现常常是老师的讲解。从理论上讲，老师都会安排学生预习，可事实上有好多学生根本没有。为什么形成这样的局面呢?这是因为有些老师怕预习浪费时间，要求学生预习却不检查；有的老师虽然布置预习了，但由于时间得不到保障，预习也就形同虚设。也有老师肯花时间让学生预习，但大都又是所谓的导学式、学案式，即预先出几个思考题，让学生围绕这些题目来预习。诸多预习方法都有问题存在，要么让预习形同虚设，要么在完成预习题的同时却束缚了思维。
　　预习确实必要，怎么才是上策呢?四年的实践，育出了我的“原生态预习”。所谓原生态预习，简单地说，预习就是预习，就是老师讲课前的学习，纯粹学生自主学习，无限制、无束缚地学习。预习很简单，什么题目也不布置，什么提示也不做，不先给一个框子干扰他们的思维。把时间全部交给学生，让他们在崭新的白纸上画最新异的图画。让他们不拘一格地看书，海阔天空地思考，想怎么说就怎么说，想怎么写就怎么写。但有一个要求，就是惟质是求。实践证明：无题胜有题，此招是绝招。
　　
　　二、“原生态预习”作品展示
　　
　　学生翟荣婷预习朱自清先生的《绿》之后，分四个部分写道：
　　小小方位标(画图标出梅雨潭、梅雨亭等建筑和景点的位置)
　　绿绿写生意(解读形形色色的令人沉醉的“绿”)
　　妙妙对比句(点明文中多处对比手法运用的作用)
　　点点不解处(指出几处有疑问的地方)
　　同样是预习《绿》，学生杨胜这样写道：
　　仁人(作者简介，其中叙述到朱自清先生“宁可饿死，也不吃美国救济粮”等事)
　　实事(体味种种“绿”意)
　　诚忱(抒写读后深切感受)
　　丝诗(有感而发作小诗一首)
　　你看，所有标题都运用了音近字，匠心独运，既有基础知识的介绍，也有情感态度价值观的渗透；既有对课文的深切解读，也有自己内省的感触。整个预习形式上是一份颇具创意的报刊，内容上展示的是全方位多层次的收获。
　　又如预习茹志娟的小说《百合花》，学生何萌萌分三个部分写道：百合无言却有音、百合无香却有情、百合无存却无悔。
　　还有：文字，像春雨滋润着我们的心田；文体，像暖风呼唤着我们的心鸟；文思，像清泉喷涌于我们的心河。
　　其他诸如五线谱(讲读音)、变形器(讲字形)、复读机(讲佳句)、压缩机(讲结构)；百灵播音室、作家档案馆、语言精品屋、文学报告厅、思维大舞台等，他们没有拘泥于那些所谓的音形义，不拘一格颇有见地解读课文。
　　预习歌颂钱学森的文章《始终眷念着祖国》，学生采用了设计名片的方式解读课文，有的设计成导弹状(导弹之父)，有的设计成一棵大树状(扣名中“森”)，有的设计成碑状(丰碑)，有的设计成红旗(祖国的象征)，有的设计成叶状(叶落归根)。作业收上来，令人眼花缭乱，美不胜收。
　　另外，在表达预习内容的形式上也很有意思：
　　有的写对联。如潘冬同学预习《始终眷念着祖国》时写道：千磨万击要回国，任尔随意来折磨；周敏同学在预习《多收了三五斗》写道：南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，真正干干净净；户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，实在凄凄惨惨。
　　有的绘画。如预习《多收了三五斗》，葛曾溶同学画道：
　　
　　有的编制小话剧。如徐丹同学在预习《七颗钻石》后写道：
　　(一)
　　人物甲：这篇文章是一篇童话故事。她就像一杯浓茶，品一品虽不如一些香茗，但依然能融入我们的心灵，不是吗?
　　人物乙：是啊!虽然说没有极其优美的文字，但还是能够打动我们的心。
　　人物丙：真是英雄所见略同啊。文中小姑娘真是太善良了，自己已经很渴了，还舍不得喝一口，执意要留给母亲。真感人。
　　(二)
　　人物甲：嗯，善良的人带给世界的永远是美好的，你们说呢?
　　人物乙：对，大熊星座多漂亮，还不都是因为小姑娘的善良之心吗?
　　人物丙：不要幻想了。这是童话故事，假的啦!
　　人物甲：就算假的，它也是美好的，它能洗涤我们的心灵。
　　有的采用批判的评论。刘吉宁预习《七颗钻石》，写道：
　　我不喜欢这篇课文。原因：(1)文章内容太直白，一点也不含蓄。如一开头，就“大旱灾”，前面也不加个“因……地球发生了……”(2)想到什么什么就来了，也不来个“承前启后”。如没注意脚底下就有一条狗了。请问，狗是在那儿等小女孩来绊的吗?它为什么不走呢?什么时候在这儿的?作者交代得不是很清楚。但是作者的想象力还是应该肯定的。
　　有的写成读后感：如曹正预习《皇帝的新装》后写道：
　　故事的起承转合中，透露出人间的丑恶与虚荣。瞧，皇帝的那些大臣，多么的虚荣，那些围观的市民们是多么的愚昧，人心逐渐被污染，我们需要寻觅单纯的种子，让它发芽，让它成长。它在哪儿?在哪儿?看见了，那个敢说真话的男孩，还有那个冒险的男孩——哦，汤姆索亚，那个小家伙是谁啊——原来是大名鼎鼎的皮皮鲁……哇，还有很多：马小跳、鲁西西……多得数也数不清。咦，还有马小跳的爸爸马天笑，大人也加入了。王校长，您什么时候也来?像一个池溏，没有污染，秽物，充满着欢笑。播种单纯的种子吧!
　　这样的预习正如有的学生所说：做一份有创造性的预习，30分钟思考加10分钟写作，真的好难啊!别出心裁，还不离题，我的脑细胞为它已死掉90％，还有10％留着回家认路。
　　实践证明，预习是取暖器，所有文字先经过自己心智的加热，一个个都变得温暖可感；预习是催化剂，驱走被动接受的阴霾，让思维的速度如电子加速般的旋转。这就如同一块庄稼地，松了土，施了肥，你就等着结出丰收的果实吧。这同样像一棵树，要长得枝繁叶茂，根须扎得深，扎根就是预习。前面预习的小花费，会赢来后面学习的大收获。反之，课文都未预习，讲又有何益?好雨落在荒田里。一句话：预习就是学习的动力源。
　　
　　三、原生态预习原则
　　
　　在实践中我们悟出一些预习的原则。
　　首要原则。语文学习要探究的东西很多，阵地是课堂。但正是由于这一重点而常常“一叶障目，不见森林”。其实课堂只是整个语文学习的一部分，如果把语文学习比作一条完整的线段，那课堂充其量是中点。我们常常由于过度重视中点而忽略了端点，甚至也忘了终点。端点在哪?如前所述，在预习。我们的语文学习也许可以省却精细的分析、课外的拓展、频繁的活动、题海的泅渡、作业的评讲，但惟独就是不能省却预习。因为就一篇课文来说，这是我们一切语文学习的根基、平台，基础不实，根基不立，其他都会显得虚空、飘渺。可惜的是我们常常就这样心安理得地本末倒置。不预习，仅凭课上老师或学生读一遍课文就学习，课文不熟悉，老师一问学生三不知，学生不知，老师就讲，讲者天花乱坠，听者云里雾里，收效当然甚微。所有的答问、解读都应建立在阅读课文且是反复阅读的基础上，可许多学生没时间读，何来对课文的见解?这就像栽一棵树，树根没扎入泥土，再浇多少水，根部不吸收，树也难以获取营养，难以成活，更何谈茁壮成长。所以，要想课文学习有效，首先必须有效地预习。可以这么说，无论多么夸大预习的作用都不为过。预习是必须的、必要的、首要的。
　　无为原则。预习不是又弄个甲乙丙丁、ABCD，那样对应试是有效的，但对健康的语文学习却是一种束缚。老子的哲学思想之一就是无为而治。预习也必须做到这一点。别看什么都不给，看似简单，其实不易，好多老师却总是转不过弯来，总要弄点玩意儿让学生就框进套，看上去绞尽脑汁了，实质上替代了学生的自主探索，堵塞了其他很多条路。本来可以在条条大路上欢呼雀跃，现在只能让学生在一条路上亦步亦趋、惟惟诺诺。很多东西如果提前设定了一个样板，他们就再也跳不出如来佛的掌心了。所以预习不要干涉太多，放手去做，天空会更高远，道路会更宽广，为了学生的有为，请你先无为。
　　渐进原则。不要一开始就指望学生预习能有什么成果、惊喜。笔者一开始做的时候许多同学就连一个字都写不出来，真的出人意料。但细想想，老师灌输的惯性确实太大了，他们确实一时之间难以适应。有的学老师以前的样子，写写拼音、汉字、课文结构什么的，有的就干脆抄辅导资料。总之，依旧是八股。我们正视这一事实，将学生当中灵光乍现的创新一点点渗透、光大。慢慢地让学生品尝到自主的甜头，终于一部分学生豁然开朗了，一部分学生渐入佳境了，慢慢地亮点频现了。现在无论是从形式上，还是内容上，他们都有了自己独到的见解。
　　原生态预习前的无为，决定了原生态预习后的大有作为。这就像一个景点，有了这个景点，怎样去品味，就是我们的任务了，所以在学生预习后，怎样引领就是值得我们深思研究的课题了。

• 王大智： 我们有个“原生态预习”　/　语文教学之友 2011年第10期
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