语言都具有诗性智慧的因子，汉语言的诗性智慧表现得尤为突出。汉字的表意性、表情性、形象性、审美性，汉语的意合性、整体有机性、具象性、简约性、情感性、审美性等特征，使得汉语言成为最富于诗性秉赋和艺术气质的语言。汉语言的诗性和艺术性使之不同于重语法、重形式的“分析型”、“推理型”的西方语言，而是一种重表达功能的“感悟型”、“体验型”的语言，是一种具有很强的主体性和深厚的人文意蕴的语言。作为母语教育的汉语文教育，一定要充分认识到汉语言自身这些不同于西方语言的独特资质，立足于汉语言的特质来进行教学的优化设计，实施有效性教学，真正做到以博奥宏深的汉语言及其言语作品来培养学生的语言技能，同时也唤醒学生的心灵，陶冶学生的性情，建构学生的精神家园，实现在语言训练中促进生命成长的教学愿景。
　　 一、汉字教学的“诗性智慧”
　　 众所周知，我国的书面语是以汉字为本位的，“积字成句，积句成章，积章成篇”，“文字有意以立句，句有数以连章，章有体以成篇。”①所以“汉字是汉民族思维和交际最重要的书面符号系统。”②在汉语文教学中，学生首先接受的便是识字教育，识字是孩子与汉语言、汉文化的最初相遇时刻，对于其以后的学习、工作、生活都具有十分深远的影响，因此是汉语文教学建基的重头戏。应该说，比起西方文字来，汉字在初学阶段是比较困难的。像英语词汇只有二十六个字母之间的反复组合，其间又有读音上的规律可循，识认起来相对容易一些。汉字则符号十分繁多，结构又复杂，在初学阶段学会1000字以内，尤其是500字以内确实会感到汉字学习的“三多三难”：字多、形多、音多，难认、难写、难记。③这是汉字识字阶段客观存在的现象。要克服汉字识字教学上的障碍，有效地进行识字教学，就要深刻把握汉字本体构成的特点，从汉字本体构成的特点入手来进行教学设计和组织教学。
　　 汉字是一种表意文字，它不像西方文字那样只是一种与其所表示的意义毫无关系的抽象字母符号，需要学生生硬机械地将文字的意义与其形体、读音联系起来，没有任何可资帮助的形象性抓手。汉字是直接表意的，它可以集音、形、义于一身，使学生在学习时能够全方位立体性地对它进行认识与把握，便于在学习的同时洞察蕴藏在其中的深厚文化意蕴。汉字以形表意是借助字形的形象性完成的。从发生学的角度来说，汉字的创生是一个“观物取象”的过程，是一个对外界事物进行描形摹状再加以抽象概括的思维过程。因此，在甲骨文、金文和小篆等“古文字”阶段，汉字主要都是图画一样的象形字。后来汉字经过漫长的历史演变发展到今天，象形性仍是汉字的一个显著特点，当然其中增加了更多的抽象性和概括性成分。所以，汉字符号虽然繁多、复杂，但在教学时如能结合其表意性、形象性特征，将其音、形、义一起完整地传达给学生，三者相互勾连，共同作用于儿童的不同感官，如鲁迅先生所说的“诵习一字，当识形音义三：口诵耳闻其音，目察其形，心通其义，三识并用，一字之功乃全。”
　　 汉字中的独体字基本都是“六书”中的象形字、指示字，形象性极强，如“山”（古字作“ ”），就是一座山峰的形状；“水”字（古字作“ ”），中间为河流，两边是泛着水花的流水形；“田”字（古字作“ ”），一目了然就是分割成块的农田；“雨”字（古字作“ ”），天空中徐徐降下数点雨滴；“子”字（古字作“ ”），活生生一个大头的婴儿；“人”字（古字作“ ”），是一个手臂前伸的侧立人形；“手”字（古字作“ ”），就是人手的形状，凡此种种，都可以字形直扑字义，再配合字音一起教给孩子，使其反复观摩、记忆，能够取得事半功倍的效果。
　　 合体字多是由几个部件构成，包括会意字和形声字，形声字的象形因素体现在表意偏旁——形旁上，形旁实际就是表意的独体字及其变体；会意字的形旁实际是两个或多个表意的独体字及其变体。据统计，2500个常用汉字中的2270个合体字，其中百分之七十的形旁仍有辨别字义的作用。④在教学中这是一个十分便利的条件，应该充分利用。教学会意字时，要结合其各部分形象性的形旁所表示的意义，将一个完整的意义教给学生；形声字则不但有表意的形象性部件，还有表音的部件，教学时无需将读音硬性嫁接，而是形音义同时完整地输入学生脑中，便于其快捷地识认、掌握。形声字在汉字中占有很大的比重，这无疑是汉字教学的一大优势，一笔宝贵财富。另外，汉字本身所具备的丰富的审美机制和深厚的情感内涵是学生学习汉字的有力助推器，能够在孩子的学习过程中对其进行美的熏陶、滋润和情的感化、唤醒。所以学生学习汉字的过程，既是一个识字的过程，也是一个体认汉字中所包含的丰厚文化意蕴的过程，还是一个领略闳约审美与挚爱真情的过程。在这一过程中，学生不但学习了汉字知识，更进行了心灵的唤醒和精神的建构，是一个总体生成与发展的过程。
　　 汉字虽然在初学阶段，尤其是掌握500字以内是极困难的，但如能像上述过程一样结合其表意性、表情性、形象性和审美性等特点进行音、形、义综合完整的教学，使学生快捷有效地掌握到1000字以上，其汉字学习的速度就会大大加快。因为此时学生已经有了一定的汉字知识结构，可以进行联想类推式学习，寻找生字与熟字的相似性，以熟字为凭借和参照进行同化学习，或者根据一类汉字进行扩展类化，逐步扩大识字量和认知结构。另外还可以从语篇中据各汉字之间相互制约的语义关系进行“人文识字”，悟出生字的意义。这样直至掌握到几千常用字，对于阅读、写作会极为便利，这几千字自由组合、搭配，就等于轻易学会了数万词汇，可以说是事半功倍。因此，汉字学习是始难而终易的一个过程。
　　 二、汉语教学的“诗性智慧”
　　 长期以来，我国语文教学的一个很大的弊端就是脱离了汉语言的实际特点，盲目地以西方分析式形态语言的语言知识来支配汉语文教学。结果，在课堂教学中只能是进行表层的肤浅的知识灌输和机械冰冷的技能训练，对于汉语言来说，这无异于隔靴搔痒、舍本逐末、南辕北辙。这种教学模式也使汉语在“荒芜”和“用罄”中被异化。海德格尔曾说过，语言的荒芜即意味着人的本质被戕害。汉语言是一种集意合性、整体有机性、具象性、简约性、情感性、审美性于一身的诗性语言，它通体散逸着一种浓郁的艺术气质，因此从某种意义上说它不是“逻辑”的、“分析”的，而是“感悟”的、“体验”的。“汉语学习的特殊之处主要不是‘知’的积累，而是‘感’的积淀。它不可能突飞猛进，而只能潜移默化。”⑤汉语言的这些本质特点要求我们在语文教学中一定要立足于学生对言语作品的感悟和体验，逐步培养和丰富学生的汉语语感，并在这个过程中对学生进行性情的陶冶和心智的唤醒。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中明确指出语文教学要重视学生“语言的积累，培养语感”， “要尊重学生独特的感受和体验”。强调学生应具有良好的汉语语感，努力提高对语言的感受力。新课程教学之所以这样倡导的“语感教学”，显然是因为把握了汉语言的特性，遵循了汉语言学习的本质规律。
　　 语感是言语主体对言语对象的一种直觉感受和迅速领悟的能力，是一种高级的语言定势。语感教学就是立足于本民族语言特点，以学生对言语作品进行积极主动地感受与体验为主要方式，以培养和提高学生言语素养和培植学生精神人格为终极目的的教学活动。语感教学注重和强化学生对言语作品的体验，倡导在生命体验的基础上达到对作品的深刻体悟。这种生命体验与感悟需要一定的情境，以激发学生的热情，调动其自由开放的主体性心态。在和谐的情境氛围中，教师借言语作品以言激情，以情感心，而学生则“披文以入情”，沉浸到言语作品的感受玩索中，课堂情境、作品的意境、师生的心境交融到一起，产生春风化雨般的滋润作用，真正做到在语言的感受体验中唤醒心灵、建构人格。这也正是汉语言自身独特的诗性秉赋与优势使然。目前对语感教学已多有探讨，笔者在这里仅简述两点看法。

• 孙玉凤 曹明海： 汉语言教学的诗性智慧　/　中学语文·教师版 2012年第2期