中等职业教材《语文》第二册收入了谈家桢先生的说明文《奇妙的克隆》，文章深入浅出地向读者介绍了“克隆”这一最新的科技成果，读起来饶有兴味。但细读全文，觉得有一个段落其中某些词似乎用得不妥，特拟成小文，以就教于大家。
　　文章第一部分“克隆是什么”最后一段有：“可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。”在这里，首先是“设想”这个词与文学创作中的“想象”混淆了，加上在它前面又有一个郑重其事的介词“关于”，在说明文的语言环境中，这就很容易让人产生误解，以为吴承恩真的曾经提出过关于克隆的科学设想了。我们知道，“设想”在科学的过程中是一个步骤，是人们在把握某些科学规律的基础上，对某些事物的发展结果所作的预测，它是需要证明的，而文学中的“想象”则不需证明。
　　还有最后一句，“猴毛变猴”是一个过程，“克隆猴”是一种物，准确的表达应该是“猴毛变的猴就是克隆猴”。估计这是谈老的一个笔误。但是，尽管这样改了以后也还是不够确切，因为，猴毛变猴还没有成为既成的事实。所以，在这前面还应再加上一个词——“姑且”。
　　因此，原文这一段可以作如下表述：
　　可以这样说，我国明代的大作家吴承恩在《西游记》中已经有类似于克隆的精彩想象——孙悟空经常在紧急关头拔一把猴毛变出一大群猴子。猴毛变猴就有些类似于现代的克隆。由猴毛变成的猴，我们姑且可以称之为克隆猴。
　　
　　(作者单位：金华商校)

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