在语文出版社高中语文教材中，《汉家寨》是内蕴很深的—篇课文。走向它，就如同走向一片思想的海。教师在教学中，应从文本出发，涵泳和咀嚼语言文字；U学生现有的认知水平出发，引领学生走向文本深处，感受作品隐藏在语言文字背后的精神力量。
　　
　　一、导入新课(略)
　　
　　二、诵读课文，理清行文思路
　　行文思路：走近汉家寨一走进汉家寨一离开汉家寨。
　　课文行文思路梳理难度不大，设计这一环节是想让学生养成从整体到局部的阅读习惯。
　　
　　三、与文本对话
　　
　　在分析课文之前，让学生思考三个问题：1.说说你对课文题目的理解。2.汉家寨给你留下怎样的印象?3.请用一个词来概括课文的主题。这是一个让学生的思维“点式热身”的过程，同时也是对学生课前阅读的整理。
　　
　　(一)走近汉家寨
　　第一部分共六个自然段，教学围绕最后一个自然段——“就这样，走近了汉家寨”展开。
　　问题设计：“这样”是什么样呢?
　　分析时引导学生抓住文本中的重要语句，如：“三百里空山绝谷，一路单骑”“都那么空旷宁寂，四顾无援”“天山南麓是犬地被烤伤的一块皮肤”“亲眼看着大地倾斜……向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老”……
　　“空山绝谷”“空旷宁寂”“不毛之地”，两个“空”字，一个“不”字，真切地写出了天山南麓的地理环境和自然条件。如果从主题的角度概括，第一部分暗示了汉家寨周围数百里的生态环境。
　　
　　(二)走进汉家寨
　　这一部分与数字有关的语词很多，如“一柱烟”“几间破泥屋”“三岔口”“几户人一”“一千多年”。
　　问题设计：在所有这些语词中，哪一个给你的感受最强烈?找出文本中的相关语句，试作分析。
　　在学生回答问题的过程中，教师在黑板上整理，形成三点：汉家寨景、汉家寨人、汉家寨魂。
　　1.汉家寨景
　　“—片铁灰色的砾石戈壁正中”，学生可以注意到“铁灰色”这样一种暗哑、无生命感的颜色，也会注意到“戈壁”这种荒凉、草木难生的地貌。抓住“正中”一词：“正中”意味着不是边缘，汉家寨身处戈壁腹地，它的前后左右全是这种地貌，无处可逃。
　　“无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生”，枯山、裸山、巨流般的黑戈壁，这样的环境是拒绝生命的。同样，生命也拒绝在这里生长。
　　“如—枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸”，这是一个生动的比喻，“棋子”“弹丸”极言汉家寨的小。棋子“被人丢弃”，离开了棋盘，不属于任何一个棋局，它就与这个转动的世界隔绝开来。
　　2.汉家寨人
　　作者笔下有一老一少两个人物，从衣着到神态、动作，学生都可以捕捉得到，也都能展开适度的分析。但是，如果要分析得深入，还需要教师的追问：
　　(1)为什么要写这两个人物?
　　明确：从日落时分来到汉家寨，到第二天下午离开，一大块的时间，作者穿行在这个只有几间破泥屋的地方，他所见到的人一定不只是这两个，那么，呈现于我们面前的这两个人物就是作者精心的选择。如果说小女孩代表的是子辈或孙辈，那么老汉代表的就是父辈或祖辈。子一辈、父一辈，老一辈、少一辈，祖祖辈辈的汉家寨人就在这块土地上生息繁衍。“长大后我就成了你”，或许我们可以说这个老汉就是小孩的未来，小孩是老汉的过去，作者用这两个符号化的人物诉说着光阴的流转、岁月的更迭和汉家寨绵延的历史。
　　(2)画面是静默的，没有声音，没有温度，从这静默中你读出了什么?
　　明确：汉家寨是绝地，能在这样的地方生存本身就是最有力的语言。作者走进汉家寨，看到的是汉家寨人最常态的生活——无论谁来，以何种方式来，无论谁走，在什么时间走，汉家寨都保持着一如既往的平静，外部世界发生任何变化它都不为所动，这是一种力量，内在的力量。
　　3.汉家寨魂
　　“从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了。”这里出现了本文的主题词“坚守”。以“坚守”为切入点对第二部分再做一次整理：
　　汉家寨是绝地——坚守之难
　　两个人——坚守的状态
　　从宋至今……一千多年了——坚守之久
　　问题设计：汉家寨人在坚守什么?
　　明确：具体地说他们坚守的是“几间破泥屋”“砾石戈壁…‘枯山”、肆虐的太阳：概括地说他们坚守的是祖祖辈辈繁衍生息的家园、他们挚爱的土地、他们质朴的情感和他们特有的精神家园。也许，这种坚守里还有一点愚昧与保守。
　　
　　(三)离开汉家寨
　　“千年以来，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。”“从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。”“在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨
　　”张承志在阅读汉家寨，汉家寨也在回应张承志，两者交叠相印在一起是因为坚守——汉家寨静默中的坚守正是张承志想要大声呼喊的东西。
　　问题设计：作者要坚守什么?
　　在这儿，教师给学生补充介绍本文的写作背景。(略)
　　明确：面对着消费时代人类精神的节节败退，张承志挺身而出，以笔为旗，借助下层劳动人民困苦然而坚韧的生存方式，赞美他心中“清洁的精神”。文中的汉家寨成为一种象征性的隐喻，诉说着作者内心的坚守——在物欲横流中坚守清贫，在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理想，在全盘西化中坚守民族自尊。这种坚守苦涩、孤独、艰难，但很有意义。
　　好的文章能拨动心灵，更何况是这样一篇充满思想震撼力的文章?理解了作者的坚守之后，可以探讨坚守在当今社会的意义以及我们应该坚守什么。至于坚守的内容，可以不必拘泥文本，只要它真实、正面、阳光就可以了。
　　
　　四、课堂练习
　　
　　以“汉家寨不只是一个地名”为开头，写一段话。
　　设计这个课堂练习，实际上是让学生再咀嚼文本内容，如果学生能够明白汉家寨写实之外的意味儿，明白汉家寨是人生精神困境的写照，那么我们就达到了深读文本的目的。
　　
　　五、结束语
　　
　　或许，我们每个人心中都有一匹《黑骏马》，奔腾着想要穿越那一条《北方的河》。无论这世界多么变化莫测，让我们坚守《清洁的精神》。或许文本中的那个老汉、那个小女孩，是我也是你，因为，从一个更宽广的含义上说，我们生存的每一块土地、每一个城市都可以叫做“汉家寨”。

• 阮晓丰： 《汉家寨》教学设计　/　语文建设 2011年第6期
• 阮晓丰： 《汉家寨》教学设计　/　语文建设 2011年第11期