语言的力量
　　凯文·史密斯，这个一生失明的美国女人，她的世界里没有光。也许正是因此，她得以领略更多的语言之美。除了英文，她学习了8种语言。你也许同情她没见过一种颜色，但你得羡慕她能用12种语言唱歌。在美国的中学里，她教俄文和中文，而在18次中国之旅里，她来到不同的城市教英语。这对她来说并不容易，隔一段时间，她要在盲人电脑上敲下英语单词，或者站起来向学生提问。她必须独自爬上8楼的住处，独自摸索这个陌生的国家。但这就是乐趣，这就是生活，这就是在不幸人生中创造的美丽生活，要是你感觉不到，那么建议你去听听凯文老师边弹电子琴，边唱流行歌。她不害怕，语言是她的力量。
　　
　　生命的价格
　　超市还没有开门，门前就聚集了一大群人。晚上九点，进出的人群还是络绎不绝。后来知道，超市为了招引顾客，不定期的打折促销，个别商品有大幅度优惠，每天销量有限。细细计算，即使将所有降价商品买到，最大优惠绝对不会超过一百元，一般人也就买其中的几件，得到十多元的优惠。如此，有必要早起候门，挤站在二三十人的购物长队里焦躁地等着吗？事实是，很多人去买，他们说：有那必要。简单分析：前去购物的人，一是有时间，二是少金钱。费点时间省点钱，他们觉得值。时间的长度对每个人都一样，人活百岁是36500天，可每个人的时间价值不一样，每个人每小时的价格是可以计算出来的。一个月收入100万元的人，他的一小时价格是1389元。一个月收入1万元的人，他的一小时价格是13元8角9分。一个月收入1000元的人，他的一小时价格是1元3角8分9厘。一个月收入300元的人，他的一小时价格是4角1分7厘。生命和时间都是有价格的。
　　
　　养 料
　　有一家农场主，为了方便拴牛，在庄园一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢地长进了树身里，榆树的表皮留下一道深深的伤痕。一年后，当地发生了一种奇怪的榆树病，方圆几十里的榆树全部死亡，唯独那棵箍了铁圈、留下深深伤痕的榆树却存活下来。为什么这棵榆树能幸存下来呢？植物学家对它产生了兴趣，于是进行研究。结果发现，正是给它带来伤害的铁圈救了它，是它从锈蚀的铁圈里吸收了大量的铁，才对真菌产生了免疫力。不仅是树，人也是如此，伤害有时会成为生命的一道养料，让生命在伤害中变得更刚毅，更坚强，更充满生机、活力和希望。
　　
　　细节
　　1979年1月，56岁的香港商人霍英东向广东省政府提议，由他出资1350万美元，广东省提供3631万美元贷款，在广州建一家五星级宾馆--白天鹅宾馆。这是建国后第一家内地与香港合资的五星级酒店，当时政治气候尚不明朗，没有大的气魄与眼光，一般的商人是轻易不敢投资的。那么，霍英东为什么就有如此超前的眼光呢？据后来当上了全国政协副主席的霍英东回忆：“当时投资内地，就怕政策突变。那一年，首都机场出现了一幅体现少数民族节庆场面的壁画 《泼水节--生命赞歌》，其中一个少女是****的，这在内地引起了很大一场争论。我每次到北京都要先看看这幅画还在不在，如果在，我的心就比较踏实。”从一幅画便能判断出未来的政策发展方向，体现的是非凡的气魄和独到的眼光。
　　
　　我们缺少敬畏
　　 我们中国人现在缺乏敬畏。我妈妈是个佛教徒，小时候我很调皮，把猫用力抛到空中，我妈妈一把拉住我，说，你知道么，猫是由七个小姐变的，你千万不要害她。现在回忆起来我妈是个农村妇女，但是佛教还有一些善意的迷信对她很有约束力。我们有些人缺乏心灵约束力。前段时间我从日本回来，一个老和尚对着晚饭作揖，并且念叨：“佛啊，感谢你赐予我晚餐。”我在德国住了很久，我的朋友都是天主教徒，他们很有钱，他们吃饭前也要祈祷，念念有词“感谢主赐给我们这顿丰盛的晚餐”。当时给我巨大的震动，那是1993年。这就是敬畏和感恩，我们不是教徒，可以改一下，“天和地啊，大自然啊，感谢你风调雨顺，赐给我们丰盛的晚餐”。我是有这个心的，我经常有一个手势，双手交叉抵住下巴，就是表示敬畏。敬畏和恐惧不一样，敬畏是我渺小，它伟大，人对大自然要有敬畏是很重要的。我是在敬畏中不断走向成熟的。
　　
　　尊严不避穷人
　　去年，我走访菲律宾吕宋岛中部的一个小村，到了村民克鲁兹家，那里可以用“家徒四壁”来形容，有的地方还漏风。克鲁兹一家的月用电量仅为3度。就是区区3度电，电费账单也印得漂亮、正规。电力公司的名称，地址、电话、增值税报税号码，还有克鲁兹家的用电账户号、电表型号、上月电表读数、当月电表读数等等，一应俱全。算下来，克鲁兹家这个月的电费，在二十比索左右，相当于三元多人民币。令我感到不可思议的是，账单上居然标明发电、输电、配电、系统损失等的费用，让你明明白白地交钱。菲律宾的穷人，的确很穷，但是，穷得有尊严。在国内江南水乡乌镇，我看到过这样的情形：老乡很富有，一个月的用电量在几百度，不过，电费“账单”就用粉笔稀里糊涂地写在大门上。
　　
　　尊重选择权
　　一位美国官员在我国南方某城旅游。陪同人员说，今天我们去郊外看一个古庙。去时走一条路线，回来走另一条路线，因为两条路线风景不同。美国官员很高兴这样安排。到了那古庙玩了许久，回来时这位官员发现走的仍是去时的路线，很不高兴。陪同人员解释说：“你玩得太累了，另一条路线太绕，路程要多半个小时，所以还走来时这条路。”谁料这官员听了很恼火。陪同人员很气恼，认为这美国人不懂好意，弄得双方都不愉快。回来后，同去的一个外国人对陪同人员说：“你不知道美国人的习惯，事先定好的，他们不喜欢随便改动。如要改，应当与他商量。把两种办法都告诉他，由他自己选择。他们不愿意别人替他们选择。”选择是我的权利…——这一观念西方人从儿时起就深入心灵了。
　　
　　守时
　　冯玉祥将军对不遵守时间的人深恶痛绝。1927年，冯玉祥北伐到达河南郑州。他对国民政府机关团体会风不正、疲沓散漫、不守时间的作风极为不满，就连国民政府要员汪精卫也不遵守会议时间，往往缺席或迟到。冯玉祥一气之下编了一副对联让人送给汪精卫。联文曰：“一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦；两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神。”
　　
　　难忘的考试
　　新学期开始后，我们教室黑板右上方一直挂着一幅人体图，上面标着人体主要骨骼和肌肉的名称和位置。但老师从来没有提到过它。期末考试时，我们发现那张图不见了，而试卷上只有一道考题：“请写下并标明人体的每一块主要骨骼和肌肉的名称和位置。”全班同学一致提出抗议，说我们从来没学过，但老师的一句话却让我们深深震撼了，老师说：“那不是理由，请同学们记住，学习永远不只是要学老师给你的东西。”它是我接受过的最有意义的一次教育，也是让我至今受用无穷的教育。
　　
　　人生的满分
　　人生中有什么才是最重要的呢？有人说是勤奋，有人说是知识，还有人说是爱或者运气。如果英文的26个字母依序分别代表1到26这26个数字，那么hardwork（勤奋）就是8+1+18+4+23+15+18+11=98分，knowledge(知识)就是11+14+15
　　+23+12+5+4+7+5=96分，love（爱）
　　就是12+15+22+5=54分，而luck(运气）只有12+21+3+11=47分。究竟什么才能让人生得到满分呢？是money（金钱）？也不是！莫慌，人生的每一个问题总能找到答案，只要是改变你的态度。对了，能让人生得到满分的是你对生活和工作的态度，也就是attitude，不信你瞧：1+20+20+9+20+21+4+5=100。
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　　危险地带
　　狼发现前边有死的兔子，往往会忍着饥饿走开，因为狼知道这是猎人的圈套，如果去吃这只兔子，十有八九会中计。于是狼快步走出危险地带，朝着没有人的气味的方向走去，它万万没想到，在这看似安全的路段上，却掉入了猎人设置的另一个陷阱。人生亦是如此，失误与真正的危险地带毫无关系，我们往往是在意识薄弱、防患疏漏的时候在小河沟里翻船，在不经意间失误，在没有留意间只能被绊倒。
　　
　　决斗
　　十九世纪著名铁血宰相俾斯麦是当时一名杰出的决斗家，他不仅决斗的经验丰富，也愿意为任何事情而决斗。一次，俾斯麦因科学家唯磋的言语侮辱而非常愤怒，提出要和唯磋决斗。唯磋听到俾斯麦提出决斗，感到十分为难，但囿于习俗，他又不得不接受。决斗当天，俾斯麦当着众人的面，轻慢地让唯磋选择决斗方式，众人都以为唯磋这下性命难保了，哪知唯磋从衣服里拿出两根香肠不紧不慢地对俾斯麦说：“我是个科学家，所以选择两根香肠作决斗武器，这两根香肠，一根十分可口，一根涂满了毒药，请你选择吧。”俾斯麦望着这两根香肠愕然半晌，然后生气地转过身去，有生以来第一次红着脸退出了决斗。一阵短暂的宁静后，大家都不禁为唯磋的机智叫好。
　　
　　盐碱地里的羊
　　如果给你两块牧场放牧，一块是牧草稀少的盐碱地，一块是水草丰美的绿洲，你会选择哪一块？有经验的西北牧民的选择是：盐碱地。原来，盐碱地中几乎没多少植物，由于生存条件艰苦，这里的羊为了获得足够的食物，只能一天到晚不停走动去寻找青草和水源，在这种环境下成长起来的羊，由于得到了足够的运动是肉质特别细嫩，因此特别受人们的欢迎。这真是一个值得人深思的现象，生活中的事情往往就是这样，美好的东西常常是产生于极端恶劣的环境中，而舒适的环境，虽然有利于事物的成长，却未必有利于其品质的提升。
　　
　　三个抄写员
　　黎锦熙（1890-1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。
　　
　　喝谷茶
　　前几天和朋友到知本玩，当我们游完森林游乐区，顺着山径往东走，经过一座凉亭时，我发觉这儿有个写着“奉茶”的茶桶。由于天气实在太热，我掀开盖子，想舀一杯水喝时，发现水面上浮着一些谷皮。原来奉茶的人为了怕赶路的人，看到了水就猛喝而呛到，于是在茶里，撒了一点点谷皮，这样要喝水的人，就必须把谷轻轻地吹开后再喝。也就是那吹谷皮的几秒钟，可让人静下心来，然后慢慢地喝，才能获得清凉的解渴的享受。
　　
　　崇善与求真
　　一位声名显赫的医学教授讲过这样一个故事：有一次，他回老家过春节，除夕之夜，家人按照风俗在堂屋搁了两盆预示来年红红火火的木炭火。火烧得很旺，一家人围着火说话看电视，其乐融融。这时，他妹妹感到头疼，身为医生，他马上反应过来，说：“是煤气中毒！”父亲说：“大家都没事，怎么可能是煤气中毒？”他一边开窗，一边强调：“肯定是煤气中毒！”父亲不高兴地说：“就你知道！你是医生！”除夕的氛围一下子就显得有些尴尬。他感到纳闷：父亲平时不是这样固执的人，今天怎么会不高兴呢？过了很多年，他才醒悟：当他发现妹妹中毒时，开窗或者将她扶到屋外透气，都是必需的，他是在履行一个医生的职责。但当父亲反驳他时，没必要再次强调“煤气中毒”的事实，在家里，他是在生活，不是在求证医学真理。我们享人间烟火,食五谷杂粮,需要的是宽容之心,友善之心,需要的是崇善不求真的这份睿智。
　　
　　自卑
　　我有一同事，她一个小时候的朋友来这个城市打工时，在她那里住了一段。那段时间，她穿普通的衣衫，不化精致的妆，带朋友去批发城逛服装市场，买廉价的衣服，讨价还价，一起吃便宜的小吃……我觉得不解，竟对自己家乡来的朋友那么小气，她说要隐藏起自己优越的生活，不要让那种生活的光亮刺伤朋友平静知足的心灵。至少，她不要朋友在她这里，为彼此生活的巨大差距而自卑。
　　
　　仁爱之道
　　问道的人进山去拜会一位老者，求问仁爱之道。老者说，善在人心，自生仁爱。然而仁爱显世，却薄厚有别。正说话间，有两只燕子斜穿朱户，在屋梁间呢喃嬉戏。老者用手一指，说，你看这燕子，一个人若知道这是燕子而不去害它，心底便存有了仁爱之意。如果这个人进而接纳了它们，准许它们在梁间衔泥筑巢，便是产生了仁爱之心。老者感叹道，这时候的仁爱之心像落地的种子，既可生根发芽，也可能落地无根。老者接着说，再进一步，如果午休的时候，这个人不把燕子的呢喃听成聒噪，就有了仁爱之志。老者继续说，重要的是，燕子有时要把屎拉在屋堂之内，这就很考验一个人的心性了。如果这个人总能平心静气，把地上的屎清除掉，心底里不生厌恶，就有了仁爱之爱。问道的人恍然大悟，以为得了仁爱之道，脱口道，我明白了，最大的仁爱其实就是在施爱时心底里的一种心平气和的态度。老者说道，其实，最大的仁爱，是在燕子飞走之后，你牵挂它的劳苦，挂念它的安危，你的心能够随它一起飞走……
　　
　　苹果与思想
　　温家宝总理与英国首相布朗在一个记者会上谈中英合作时，用了一个非常漂亮的比喻，所有在场的人都为温总理的儒雅和睿智深深折服，连布朗首相也是连连点头。温总理这个比喻是这样的：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，还是一人一个苹果；但是你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我们每个人就都有两个思想。”
　　
　　谦虚镶边更灿烂
　　布思·塔金顿是美国著名小说家、剧作家，曾两度荣获普利策文学奖。一天，作为特邀嘉宾，他出席了美国红十字会举办的艺术品展览会。会上，两位豆蔻年华的少女好像认出了这位大名鼎鼎的作家，兴高采烈地跑过来，说道：“作家先生，您能为我们签个名吗？我们实在太崇拜您了。”塔金顿谦和地说：“我没带自来水笔，用铅笔好不好？”“太好了，非常感谢。”一个女孩掏出笔记本，双手递上去。塔金顿爽快地拿起铅笔，挥洒自如地写上祝福的话语，再郑重其事地签上名字。女孩接过笔记本，仔细看了一遍，忽然，脸上充满了失望。她抬起头，上下打量塔金顿，遗憾地问：“您不是罗伯特·查波斯吗？”“我是布思·塔金顿，《爱丽丝·亚当斯》的作者，你们没有看过吗？我还拿过两次普利策奖。”“对不起，我不认识你。”女孩把头转向同伴，“朋友，借你的橡皮用一下。”刹那间，塔金顿仿佛失去了所有意识。他的自负与骄傲全都消逝得无影无踪。从那以后，他常提醒自己：“无论成绩大小，千万别把自己看得太重要。”“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”
　　

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