振铎来信要我在《小说月报》的“泰戈尔号”上说几句话。我也曾答应了，但这一时游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直挨到现在期限快到，只得勉强坐下来。把我想到的话不整齐地写出。
　　我们在泰山顶上看出太阳，在航过海的人，看太阳从地下线下爬上来，本不是奇事，而且我个人曾饱饮过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无厌的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原与海上不同的。果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象，等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜整夜暴风雨的，却砌成一座普遍的云海．除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那肘候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——
　　我躯体无限的长大，脚下的山峦比倒我的身量，只是一块拳石。这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一只长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪。
　　这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
　　巨人的手，指向着东方——
　　东方有的，在展露的，是什么?
　　东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这里了……
　　玫瑰计，葡萄浆，紫荆液，玛瑙精，霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作，无数蟾蜓的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
　　一方的异彩，揭击了满天的睡意．唤醒了四隅的明霞——光明的神驹，在热烈地驰骋……
　　云海也活了，眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂首摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的小沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临在……
　　再看东方一。海句力士已经扫荡丁他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力，纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云霄，临照在天空……
　　歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……
　　散发祷祝的巨人，他的身影横亘在无边的云海上，已经渐渐的涓翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的敢声，也已在霞彩变幻中，普彻了四方八隅……
　　听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明!
　　这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

神思飞扬　情韵秾丽
——读徐志摩《泰山日出》

　　徐志摩写《泰山日出>，起笔首先点明题旨：藉此为《小说月报》的专辑“泰戈尔号”上说几句话，由即将来华的泰戈尔致欢迎词。因此，诗人描摹泰山日出，一方面是泰山之景难以忘怀，另一方面也是借题发挥。他从泰山日出联想到哲理诗人泰戈尔，又由泰戈尔来华联想到东方的光明，浓笔重墨．恣意濡染，具有一种飘逸之美。
　　诗人是在天色暗沉沉之时登上泰山玉皇顶的，宇宙只是一体莽莽苍苍，犹如示经启蒙的思杨一派混沌。又因经过“整夜整夜暴风雨”的催生洗礼，已“砌成一座普遍的云海”，面对着自由翻滚的云海，诗人“不由得大声的狂叫”，情感若湍急溪水，奔流直下。在伟大的光明即将喷薄而出的时候，诗人“在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤”，以其赤子之心，渴望并且狂喜新的光明和希望的到来。
　　眩目的旭日终于露面，“出现了，到了，在这里了……”，这三个短句似曾相识，当年古罗马凯撒大将征服埃及时就是这样欢呼的：“我来了!我见了!我有了!”多么相同的情感和气概。这是诗人从“久幕未见而将见”到终于见到的感情狂喜的迸发，是时东方的复活和光明的胜利时一曲响彻云霄的赞歌。在这里诗人借题发挥，联想富丽，情感真切，笔力道劲。
　　文章中大量新鲜华丽、意味无穷的比喻，体现了诗人“浓得化不开” 的抒情风格。朱自清曾评价他“最讲究用比喻——他让你觉得世上一切都是活泼的、鲜明的”。诗人在形容日出时浓郁绮丽的色彩时用了“玫瑰汁，葡萄浆．紫荆液，玛瑙精，霜枫叶——”这些奇特的比喻把日出时光的美丽色彩表达得强烈鲜明，形象丰蕴。由于日出的壮丽景象是在不断地运动和变幻中展示的，因此诗人自始至终着眼于这种动势的传神描绘。写朝旭未露前的云海，是“宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出”。日出时，则是“大量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆”。“光明的神驹，在热烈地驰骋”。诗人用各种动物形象来作比喻，显示了一种极其生动活泼、变幻多姿的神态，形神毕肖摹画出泰山日出的绮日景致。
　　文章中诗人还采用了大量的排比，复沓、对仗等修辞手段，淋漓尽致地表达了诗人热烈奔放的情韵。如“东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明”，“歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……”。再如，用“起……起……用力，用力”的复沓手法，把太阳“一探再探的跃出地平，翻登了云霄，临照在天空”的奋力挣扎的情景，生动逼真地显现出来。如果说，精心的比喻，华丽的词藻给《泰山日出》一文增添了鲜明色彩的话，那么排比，复沓、对仗等手段，就给文章带来了强烈的节奏感和音乐美。虽然没有韵脚，但抑扬顿挫，自然地形成了一种无形的韵律。正因为如此，徐志摩的《泰山日出》具有强烈的感染力和长久的生命力。（来源：中国散文精品分类鉴赏辞典）